家具的百子图详解 百子图的寓意

花梨木家具的优缺点详解

随着科技的迅速发展，我国的生活水平迅速达到了一个小康社会，人们对生活水平的要求也提高了，花梨木家具的优缺点是什么？花梨木家具报价如何？现在市面上有很多不同和品牌的家具，花梨木家具永远是我们客厅里面最为主要的家具之一，花梨木家具的好坏就可以决定我们整个客厅的档次。

花梨木，是指红木国标规定，紫檀属下一个类，包括大果紫檀、越柬紫檀、安达曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、囊状紫檀、鸟足紫檀这七个树种。

花梨木，热带常 绿小乔木，木性坚，紫红色，有花纹，微香，俗称花梨。

“花梨木”：产地为海南、越南，有海南花梨木、越南花梨木之称，也称降香黄檀，属于红木的香枝木类，目前价值较高，但量相对较少。

花梨木类：包括7个树种，包括印度紫檀、刺猬紫檀、大果紫檀、鸟足紫檀、越柬紫檀、安达曼紫檀、囊状紫檀。

这几种木材均属于“花梨木类”，颜色多为红褐色、微黄，常带有深色条纹并有淡香。

花梨木属于紫檀属木材，若拿一些小木屑放水里泡几个小时后，会出现荧光反应。

消费者可借此进行一些简单的判别。

由于这7个树种宏观与微观特征相近、细胞构造近似，只存在细微的差别，各自价值相差不大，多统称为花梨木类。

不少商家都强调自家花梨的产地，比如缅甸花梨、泰国花梨、老挝花梨等等。

无从辨别其本身材质。

而就算产地不同，如果是同一个树种，产地的区别对树种并没有多大影响。

市场上价值因产地而不一，完全出于商家和买家自身的看法。

至于其他种类的花梨，如果树种相同，消费者大可不必顾虑其产地对其价值到底有多大影响。

花梨木家具的优缺点 花梨木家具的优点 花梨木色彩鲜艳，心材常为红褐色和紫红色，木质坚硬，结构细腻，不沉于水，纹理精美魅力，适于雕刻。

花梨木或其刨花入水中，漂浮的物质能散发出荧光，雨天也可见此现象。

花梨木握钉力强，力学强度很好，而且容易雕刻和加工，削面光滑，胶接和涂饰性能好。

不易腐蚀，耐摩擦，家具整体结构牢固，雕刻花纹都做得很精巧，油漆不易脱落，家具不易变色等，而且收藏价值比较高。

花梨木家具的缺点 花梨木不易干燥，边材和心材弦向收缩差异大，耐腐蚀摩擦，不过，容易患虫蛀的毛病，如果是老旧的花梨木家具，有些地方可能就会有虫眼。

不过，就是成材稀少，所以物以稀为贵，故花梨木家具价格就比较高。

完成 丢弃

做家具的木材有哪些排名详解？

做家具的木材排名详解第一名：海南黄花梨、紫檩木如果从家具的角度讲，小叶紫檀会好些，无论是硬度还是柔润度和细腻度，都有更胜一筹。

如果从药用角度来讲，那当属海南黄花梨，它有香气可调节环境。

做家具的木材排名详解第二名：红酸枝这时说的红酸枝，一定是正宗的红酸枝，正宗的红酸枝老挝的最好。

越南的也行但越南进的半成品材就不行了，因为它是半成品。

是先生产再然后再烘干，而真正的工序应该是先烘干再生产。

做家具的木材排名详解第三名：条纹乌木、黑酸枝这里说的纹乌木是指印尼产的，越南的条纹乌木不值钱，它的原材料比印尼产的便宜一半左右。

这里说的黑酸枝又叫大叶紫檩，其实不然是原来都叫大叶紫檩，后来出了国标，国标中管大叶紫檩叫黑酸枝所以现在的规范叫法为黑酸枝。

做家具的木材排名详解第四名：白酸枝国标中没有这个名，但缅甸就管这个树叫白酸枝，它没有红酸枝红，油性没有红酸枝大。

它与国标中的奥氏黄檩接近。

（从材形上看，白酸枝材较大，红酸枝材较小，小了就不便于丈量，所以，白酸枝是立方计价，红酸枝按吨计价相比之下白酸枝要比红酸枝全家一半左右。

做家具的木材排名详解第五名：鸡翅木、花梨木这里说的鸡翅木系指缅甸鸡翅木，这里说的花梨木又称紫属花梨。

两者材料的价格差不多，但做工有区别。

由于做鸡翅木比做花梨木用工多，用料也多，所以做成成品，鸡翅木的价格要比花梨木的价格贵一些。

按排名：鸡翅木，柚木，樱桃木，水曲柳，橡木，柞木，梨木，樟木，松木。

宋庆龄的妈妈叫什么名字？

宋美玲的母亲是倪桂珍，外公是倪蕴山 民国时期的余姚巾帼名人倪桂珍 倪桂珍，是清未民国之初余姚县最杰出的女性人物之一和贤妻良母。

她的名字，在中国近代史上与几个著名的历史人物紧紧联系在一起。

她是孙中山的岳母、宋庆龄的母亲；蒋介石的丈姆娘，徐光启的第十七代孙女。

1982年《报刊文摘》中说：“宋庆龄发现她母亲照片，照片背后写有倪桂珍，浙江余姚人字样”。

在《蒋介石家事、家信》、《宋庆龄传》、《宋家王朝》、《宋氏家族第一人》等书上和记载，或是1993年南京煦园的“孙中山和宋庆龄事迹展览”中均说到：“宋庆龄的父亲是韩教准，海南文昌人，过继给舅父改姓宋，名嘉树，字耀如，娶余姚姑娘倪桂珍为妻”。

倪桂珍父亲倪蕴山，世居浙江余姚县，早年其祖先从安徽省，迁移到浙江省余姚县定居数代，后倪蕴山赴上海天主教堂做牧师。

倪桂珍生于1869年，与宋嘉树所生的三男三女都是出类拨萃人物。

民国“蒋宋孔陈”四大家族中，蒋、宋、孔都是她的儿子或女儿、女婿。

1931年在青岛避暑时突然瘁死，年六十三岁，遗体安放在上海万国公墓。

五胡十六国时期的家具,还有其特点,要是有图片详解就好了。

胡人处天寒地冻之地，不可能席地而坐，故其家具多高脚，类似高加索人风格，此时传入中原。

最大的变化，一是春秋以来，汉人的床往往是起到地台或椅子、凳子的作用。

人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。

晋代著名画家顾恺之的《女史箴图》中所画的床，高度已和今天的床差不多。

另外还出现一种四足的高床。

但床仍未成为睡卧的专用家具。

此时，胡椅的传入使床在上层社会首先退为专用眠具。

二是两晋之交，胡汗融合，胡人的胡椅在北方流行，胡人发明的高足座椅。

中原汉人一向的习惯是席地而坐，或是跪坐，或是盘腿坐，并无坐椅子、凳子的习惯。

所以竹林七贤双脚前伸的坐法被称为“箕踞”，是极不恭敬的失礼举动。

胡人发明的座椅，被汉人称为“胡床”，它还有这样一些别称：绳床、交椅、交床、逍遥座、折背样、倚床。

胡床自北而南广为流行，促使高足家具的兴起，终于改变了汉人席地而坐的习惯。

“筵席”一词与席地而坐的习俗紧密相连，举行宴会时，在地上铺上大的“筵”，再铺上小的“席”，作为座垫，中间有矮足的称为几、案的桌子。

这种筵席方式，至今在日本、韩国依然可以见到。

胡床及高足家具流行后，人们不再席地而坐，宴饮搬到了高高的桌子上，但“筵席”的说法一直沿用下来，不过已经失去了它的本意。

三是家具风格向高大发展，高腿桌案开始出现，人们的日常起居不在拘限于地面，当然跪礼仍然保留了下来，只是因为地面没有了席子，椅前多了垫具，供下人向椅上端坐之人行礼用。

孙中山为什么要娶宋庆龄？

说起孙中山与宋庆龄之间的这段姻缘，还得从宋庆龄的父亲宋嘉树说起。

宋嘉树，字耀如，生于1861年，海南文昌人，12岁赴美国学徒，后进入神学院学习并成为职业牧师。

宋嘉树虽然是传教士，但暗地里却倾心革命，后来也就成为孙中山的坚定追随者。

宋嘉树共有六个子女（即宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安），其中宋霭龄、宋庆龄及宋美龄即民国历史上著名的“宋氏三姐妹”。

1912年，在孙中山担任临时大总统的时候，大姐宋霭龄曾担任孙中山的英文女秘书，协助处理英文信件等事务。

“二次革命”失败后，宋嘉树夫妇与宋霭龄均来到日本，继续追随孙中山。

但没过不久，宋蔼龄因与孔祥熙结婚而返回国内，而这时正好宋庆龄刚从美国威斯里安女子学院毕业归来，于是宋庆龄便代替了姐姐继续担任孙中山的英文秘书。

后来美国记者斯诺在与宋庆龄有了多年的友谊之后，曾问她：“你能确切告诉我吗，你是怎样爱上孙博士的？”“我当时并不是爱上他”，她慢条斯理地说，“而是出于一种对英雄的景仰。

我偷偷跑出去协助他工作，是出于少女的罗曼蒂克的念头———但这是一个好念头。

我想为拯救中国出力，而孙博士是一位能够拯救中国的人。

所以，我想帮助他。

”宋庆龄代替宋霭龄担任孙中山英文秘书的时候，正是孙中山情绪最低落、革命陷于低潮的时期。

在危难之时，宋庆龄担负了为孙中山处理来往函件、整理各类文件、经管革命经费等繁重的日常工作，而且完成得非常出色。

后来，孙中山干脆将所有的机要通讯密码都交由宋庆龄保管，并让她负责一切对外联络工作。

由此，宋庆龄也逐步成为孙中山革命事业中不可或缺的助手和亲密战友。

在东京工作了一段时间后，孙、宋两人曾谈起过结合问题，但1915年6月宋庆龄回到上海征求家人意见时，立刻遭到了宋家人的强烈反对，原因是双方年龄悬殊太大（孙比宋大27岁）、孙中山家里已有妻儿子女等，宋嘉树一时也无法接受曾经是自己亲密战友的孙中山娶自己的女儿。

为此，宋家在震惊愤怒之余，将宋庆龄软禁在家中，不准她外出。

而在这时，孙中山将原配夫人卢慕贞从澳门接到东京，并与之办理了离婚手续，随后便开始准备与宋庆龄的婚事。

10月中旬，孙中山请同乡朱卓文和他的女儿慕菲亚前去上海迎接宋庆龄。

在得知孙中山已经和原配办理了离婚手续后，宋庆龄深受感动，她不顾家人的反对和朋友的劝阻，在冒着与家庭决裂的风险下从窗户里爬了出来，随后离家出走，并偕同朱卓文父女潜返日本，重新回到了孙中山的身边。

孙中山的早期婚恋史众所周知，孙中山先生是职业革命家，终其一生，漂泊不定，其婚姻生活也与常人迥异。

早在1885年，尚未投身革命的孙中山即奉父母之命、媒妁之言娶同乡卢耀显之女卢慕贞为妻。

结婚7年后，生子孙科，后又有二女出生。

作为中国传统妇女，卢慕贞的文化程度不高，她像当时的一般妇女一样，一心希望丈夫能读书做官或者经商致富，她要的是安分守己、家庭安定，对于孙中山来去奔波，尽忙些“造反”的勾当，卢慕贞很不理解也不赞成，并将之视为累及家人的危险之举。

由此，两人不仅在理想志向、生活情趣等诸多方面格格不入，而且因为孙中山常年在各地鼓动革命，卢慕贞的大部分时间都是带着孩子依附孙中山的长兄孙眉在檀香山生活，在很长一段时间里，两人聚少离多，徒有夫妻之名分。

鲜为人知的是，孙中山其实还有另一个妾侍，即陈粹芬。

据《香山孙氏族谱》记载，陈粹芬原名香菱，又名端芬，生于1874年（比孙中山小12岁），卒于1962年，当时是孙中山在香港西医书院读书之时（1891年），通过好友陈少白介绍认识的。

陈粹芬出生于香港新界屯门，她的文化程度也不高，但其为人聪敏，性格刚毅，愿意追随孙中山进行革命。

孙中山在日本、南洋各地奔走策动革命的时候，都有她的身影相伴。

事实上，当时很多老同盟会员都见过陈粹芬，因为她经常为往来的同志洗衣做饭，甚至承担传递信息等危险工作，广东籍的革命党人还亲切地称她“陈四姑”。

在与孙中山十多年的相伴中，“陈四姑”的勤劳、勇敢、任劳任怨，是为革命同志所称道的。

1910年间，陈粹芬因患肺病而返回香港疗养，后来便隐居在澳门和中山石岐。

长期以来，孙眉等孙家人都一直把她作为家庭成员加以善待，陈粹芬去世后，也被安葬于孙中山的老家翠亨村北山脚下。

一度被误解的孙宋婚事1915年10月25日，孙中山与宋庆龄在东京办理了结婚手续并举行了简单的仪式，当时由于大部分革命党人也反对这门婚事，因此只有廖仲恺夫妇、陈其美及几个日本友人到场祝贺。

对于革命同志的非议，孙中山表示：“我是革命者，我不能受社会恶习惯所支配”；“我不是神，我是人”。

在发现自己女儿逃跑后，宋嘉树随即与妻子倪桂珍一路追赶到日本，但这时已晚了一步，婚礼已经举行完毕。

据孙中山居所房东梅屋庄吉的女儿千世子回忆，当时宋嘉树站在她家门口，怒气冲冲的叫喊道：“我要见抢走我女儿的总理！”梅屋庄吉夫妇正要去劝解宋嘉树的时候，孙中山拦住他们，说：“不，这是我的事情”。

随后孙中山便走出去，稳稳的站住，问：“请问，找我什么事...

求黄山宏村历史背景、人文、艺术、风俗详解

宏村[1]，古取宏广发达之意，称为弘村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。

地理坐标：东经117°38′，北纬30°11′，村落面积19.11公顷，宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900年的历史。

宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年间更为宏村。

整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。

山因水青，水因山活，南宋绍兴 宏村导游图年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。

九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。

湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

全村现完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉 为“民间故宫”。

著名景点还有：南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。

村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。

宏村，经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护，现已得到世人的公认。

我们将继续努力保护这份珍贵的遗产，合理的开发和利用宏村的旅游资源，让更多的人了解宏村，了解古徽州文化深刻的内涵。

它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。

特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。

那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。

以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。

水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。

接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。

历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。

这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。

在皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。

从整个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有“中国画里的乡村”之美誉。

村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。

闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。

[编辑本段]【建筑特色】 宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。

各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。

村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。

住宅多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼池。

比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。

南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年（1814年）合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院”。

重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成，粉墙黛瓦，碧水蓝天，环境十分优雅。

乐叙堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精美。

承志堂建于清末咸丰五年（1855年），是大盐商汪定贵的住宅。

它是村中最大的建筑群，占地约2100平方米，内部有房屋60馀间，围绕着九个天井分别布置。

正厅和后厅均为三间回廊式建筑，两侧是家塾厅和鱼塘厅，后院是一座花园。

院落内还设有供吸食鸦片烟的“吞云轩”和供打麻将的“排山阁”等。

全宅有木柱136根，木柱和额枋间均有雕刻，造型富丽，工艺精湛，题材有“渔樵耕读”、“三国演义戏文”、“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”、“唐肃宗宴客图”等。

宏村周围为青山绿水环抱，环境秀丽宜人，电影《卧虎藏龙》曾在此拍摄。

西递、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。

高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族祠堂、书院、牌坊和宗谱。

走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。

[编辑本段]【历史】 宏村始建于北宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地。

村中数百幢古民居鳞次栉比，其间的“承志堂”是黟县保护最完美的古民居，...

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家具合成：玩家在日常活动中可以获得制作家具的材料，使用材料后即可在家园的NPC“护院”处进行家具合成。

不同的制作材料可以合成不同的家具...