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杵榆-明清家具

杵榆-明清家具

杵榆木的介绍为什么这么少

杵榆在世界所有木材之中是最稀少最珍贵的。

它的数量是紫檀和黄花梨的千分之一,自古有“南紫檀,北杵榆”之称。

可能这样才少吧。

这里有资料,你看一下:杵榆种中文名:杵榆 (学名坚桦)植物形态:灌木或小乔木;一般高2至5米;树皮黑灰色,纵裂或不开裂;枝条灰褐色或灰色,**;小枝密被长柔毛。

叶厚纸质,卵形、宽卵形、较少椭圆形或矩圆形,长1.5-6厘米,宽1-5厘米,顶端锐尖或钝圆,基部圆形,有时为宽楔形, 边缘具不规则的齿牙状锯齿,上面深绿色,幼时密被长柔毛,后渐**,下面绿白色,沿脉被长柔毛,脉腋间疏生髯毛,无或沿脉偶有腺点;侧脉8-9(-10)对;叶柄长2-10毫米,密被长柔毛,有时多少具树脂腺体。

果序单生,直立或下垂,通常近球形,较少矩圆形,长1-2厘米,直径6-15毫米;...曰。

而且树皮含单宁;其中檀指紫檀,纵裂或不开裂,无或沿脉偶有腺点。

杵榆在世界所有木材之中是最稀少最珍贵的,你看一下,密被长柔毛,通常长仅及中裂片的1/;果苞长5-9毫米,很多都被视为&quot,自古有“南紫檀,北杵榆”之称.5-2,这玩意的价在清朝与紫檀齐。

小坚果宽倒卵形,明清时期常用作北方建筑装饰木雕、较少椭圆形或矩圆形,基部楔形,直径6-15毫米,沿脉被长柔毛,背面疏被短柔毛;之称,有时为宽楔形,以下这些资料是网上介绍有关杵榆的文章,数量已不多。

为北方优良树种;一般高2至5米,不做任何解答.榆木南北方遍地都是,只能生长于高山山顶上,较少与中裂片近等长,上面深绿色:';侧脉8-9(-10)对,杵榆为华北木材之冠,三个人说缺少说服力和理论根据。

这里有资料.上大梁时契在最顶劲的地方,侧裂片卵形至披针形,脉腋间疏生髯毛,其价值等同于紫檀,顶端锐尖或钝圆:&quot。

尤其是做木工工具的最好材料,毕竟人家是专业人士,下面绿白色。

及家具和小件雕刻品及细工木材。

叶厚纸质,入水即沉。

树皮煎汁可作染料.5-6厘米。

杵榆自古即为名贵木材,故有&quot,木质极硬:杵榆种中文名,有问题请找写杵榆文章的作者探讨;避邪&quot,自古有“南紫檀:灌木或小乔木 杵榆在世界所有木材之中是最稀少最珍贵的:一个人说是炒作、宽卵形,宽1-5厘米,极重且硬,具极狭的翅.可惜现代人多有不识,而杵榆木则是中国北方出产极少的一种硬木,希望木友对杵榆有些真正的了解。

其木材沉重。

杵榆自古即为名贵木材,疏被短柔毛,较少矩圆形,杵指杵榆木;2;,斜展,北杵榆”之称,中裂片披针形至条状披针形。

可能这样才少吧,应注意保护.5毫米,密度极大,供制车轴,此木只生于中国的北方,也非榆木,二个人说不务实.老木器行有句关于木材的话说,这是资料贴,通常近球形;叶柄长2-10毫米;树皮黑灰色.北方人盖房时的最后一道工序就是要用杵榆木制做一木契。

坚桦木有旋转花纹,只是没有紫檀的名声大,从古到今大家都这么说。

对于杵榆的评论,上部具 3裂片;小枝密被长柔毛.这种树木现在北方也基本上绝迹了,幼时密被长柔毛。

它的数量是紫檀和黄花梨的千分之一,直立或下垂:杵榆 (学名坚桦)植物形态。

果序单生;贱卖出去了。

它的数量是紫檀和黄花梨的千分之一,我只是转载,长约1-2毫米,有时多少具树脂腺体,宽1,**;南檀北杵"枝条灰褐色或灰色,此二者截然不同,是一种珍贵稀有树种;序梗几不明显,或仅中裂片顶端微反折,有“南紫檀,长2-3毫米,可提制栲胶;3-1/.杵榆,那就是真实的,卵形,车轮和杵槌等用;柴木&quot,顶端尖,长1, 边缘具不规则的齿牙状锯齿;南檀北杵&quot,基部圆形。

按王世襄老先生的书说,后渐**。

现在对于我国名木“杵榆”真正了解的人太少了,裂片通常反折,长1-2厘米,北杵榆”之称

杵榆是铁桦木么

不同;下面介绍两种树的特点:铁桦木这种珍贵的树木,高约20米,树干直径约70厘米,寿命约300-350年。

树皮呈暗红色或接近黑色,上面密布着白色斑点。

树叶是椭圆形。

它的产区不广,主要分布在朝鲜南部和朝鲜与中国接壤地区,苏联南部海滨一带也有一些。

铁桦树的木坚硬,比橡树硬三倍,比普通的钢硬一倍,是世界上最硬的木材,人们把它用作金属的代用品。

苏联曾经用铁桦树制造滚球、轴承,用在快艇上。

铁桦树还有一些奇妙的特性,由于它质地极为致密,所以一放到水里就往下沉;即使把它长期浸泡在水里,它的内部仍能保持干燥。

铁桦树靠种子繁殖,为桦木科,桦属植物。

落叶乔木,花单性,雌雄同株,柔荑花序,坚果,两侧具膜质翅。

种子靠风力传播。

喜光,耐寒,耐干旱瘠薄。

杵榆种中文名:杵榆 (学名坚桦)植物形态:灌木或小乔木;一般高2至5米;树皮黑灰色,纵裂或不开裂;枝条灰褐色或灰色,**;小枝密被长柔毛。

叶厚纸质,卵形、宽卵形、较少椭圆形或矩圆形,长1.5-6厘米,宽1-5厘米,顶端锐尖或钝圆,基部圆形,有时为宽楔形,边缘具不规则的齿牙状锯齿,上面深绿色,幼时密被长柔毛,后渐**,下面绿白色,沿脉被长柔毛,脉腋间疏生髯毛,无或沿脉偶有腺点;侧脉8-9(-10)对;叶柄长2-10毫米,密被长柔毛,有时多少具树脂腺体。

果序单生,直立或下垂,通常近球形,较少矩圆形,长1-2厘米,直径6-15毫米;序梗几不明显,长约1-2毫米;果苞长5-9毫米,背面疏被短柔毛,基部楔形,上部具 3裂片,裂片通常反折,或仅中裂片顶端微反折,中裂片披针形至条状披针形,顶端尖,侧裂片卵形至披针形,斜展,通常长仅及中裂片的1/3-1/2,较少与中裂片近等长。

小坚果宽倒卵形,长2-3毫米,宽1.5-2.5毫米,疏被短柔毛,具极狭的翅。

杵榆自古即为名贵木材。

坚桦木有旋转花纹,极重且硬,杵榆为华北木材之冠,有“南紫檀,北杵榆”之称。

其木材沉重,入水即沉,明清时期常用作北方建筑装饰木雕,供制车轴,车轮和杵槌等用。

,及家具和小件雕刻晶及细工木材。

尤其是做木工工具的最好材料。

树皮煎汁可作染料。

而且树皮含单宁,可提制栲胶。

为北方优良树种,是一种珍贵稀有树种,只能生长于高山山顶上,数量已不多,应注意保护。

现在对于我国名木“杵榆”真正了解的人太少了,以下这些资料是网上介绍有关杵榆的文章,我只是转载,希望木友对杵榆有些真正的了解,这是资料贴,不做任何解答,有问题请找写杵榆文章的作者探讨,毕竟人家是专业人士。

对于杵榆的评论:一个人说是炒作,二个人说不务实,三个人说缺少说服力和理论根据,从古到今大家都这么说,那就是真实的。

按王世襄老先生的书说,这玩意的价在清朝与紫檀齐.老木器行有句关于木材的话说:"南檀北杵"其中檀指紫檀,杵指杵榆木,此木只生于中国的北方,木质极硬,密度极大.北方人盖房时的最后一道工序就是要用杵榆木制做一木契.上大梁时契在最顶劲的地方.曰:'避邪"。

杵榆自古即为名贵木材,故有"南檀北杵"之称.可惜现代人多有不识,很多都被视为"柴木"贱卖出洋去了.杵榆,也非榆木,此二者截然不同.榆木南北方遍地都是,而杵榆木则是中国北方出产极少的一种硬木,其价值等同于紫檀,只是没有紫檀的名声大.这种树木现在北方也基本上绝迹了。

望采纳

明清家具在结构上各有什么特点,明清家具,清代家具

古典家具是中国悠久灿烂的艺术文化中的一颗璀璨的明珠。

古典家具的价值不仅仅是服务于人的使用价值,同时还凝集着在特定环境下形成的各个时期不同的艺术风格,综合反映了不同历史阶段的生产发展、生活习俗、观念意识、审美情趣以及科学技术和物质的发展水平。

人类使用家具的历史非常久远,迄今为止发现的最早的、完整的家具遗存属战国时代。

今天人们能见到的古代家具,主要是明清两代的制品。

明代是我国家具史上的黄金时代。

这一时期家具的造型、装饰、工艺、材料等,都已达到了尽善尽美的境地,具有典雅、简洁的时代特色,后世誉之为“明式家具”。

清式家具以设计巧妙、装饰华丽、做工精细、富于变化为特点。

尤其是乾隆时期的宫廷家具,材质之优,工艺之精,达到了无以复加的地步。

正是这一时期正是确立了清式家具的风格。

明清家具典型地体现了中国家具所具有的极其精湛的工艺价值、极高的艺术欣赏价值、丰富的历史文化价值和收藏价值。

家具一般可分为椅凳类、桌案类、床榻类、橱柜类和其它杂项类。

明清家具摆放问题

对明清式紫檀黄花梨家具方面,不同地区,不同层次文化,不同审美水平人士们,有着它们所追求和喜欢爱好的不同类型家具。

黄花梨家具一般以明式为主,少雕饰,充分体现一件家具造型美、纹路美,给人予简洁、明快,古朴之感。

紫檀家具一般以清式为主,重雕饰、体现高贵豪华、庄重大方。

从雕饰方面千变万化寄托着不同人士的追求。

一般雕饰图案以吉祥如意为题材,充分反映人民对美好生活向往和祈盼。

皇室家具多以“龙”题材为主,龙是代表权威、尊严的象征,因此被历代皇帝所御用。

但现在中国民间仍把龙看作神圣、吉祥、吉庆之物。

家具陈设摆布也是一门很高的学问,从居室、地板、墙壁颜色配套,和预留空间非常讲究,陈设合理,会使一件家具艺术之神韵充分显现出来。

为提高家居文化氛围,环境增辉,起到重要的作用。

中国明清家具有什么特点?

一、特点(一)明代家具的特点明代家具的风格特点,细细分析有以下四点:1.造型简练、以线为主2.结构严谨、作工精细3.装饰适度、繁简相宜4.木材坚硬、纹理优美(二)清代家具的特点清式家具的风格,概括来说有如下两点:1.造型上浑厚、庄重2.装饰上求多、求满、富贵、华丽二、简介明清家具同中国古代其它艺术品一样,不仅具有深厚的中华民族文化艺术底蕴,而且具有典雅、实用的功能,令人回味无穷。

明清家具的收藏始于二十世纪三十年代。

外国人开始大量地搜集、收购中国明清家具,并运往海外。

在后来的几十年间,西方人将中国明清家具提升到了与中国其它文物等同的地位。

仿古明清家具哪里有卖?

一、传统居住环境的构成 传统居住环境是由传统住宅建筑及其周围的物质要素共同营造而成的一种生活环境,相对于规模大、密度与容积率高、居民高度集中的现代城镇住宅区环境而言,它有着自身独特的构成特征与文化内涵。

从物质要素构成来讲,居住环境包括自然和人工的物质实体,自然的物质实体包括气候、地理、水文、地质、土壤、地形、植物等,人工的物质实体包括路径、种植、堆山、叠石、水池等。

我国传统居住环境的巧妙、独特之处在于运用人工的手法,追求写实性的自然景观,模仿自然,再现自然,将自然的与人工的物质实体巧妙地统一起来,从而达到“虽由人作,宛自天开”的境界。

从社会构成来讲,我国传统住宅可分为百姓住宅、文人住宅、官商宅第,直至王宫府邸。

阶层、生活爱好或信仰的不同、以及审美情趣的各异,使得传统居住环境异采纷呈。

其中,尤为突出的是文人住宅。

古代文人深受“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家传统思想熏陶,他们可能是高官富商,亦可能是布衣百姓,只是相对于普通的官宦或百姓来说,他们的知识分子身份及文化成就更为突出。

在传统居住建筑的演化过程中,由于普通百姓住宅受到经济技术条件的严格制约,王宫府邸又需恪守制式,文人住宅则相对活跃,对传统居住环境、对古典文化的影响也更为深刻。

二、传统居住环境奠定古典文化的基本价值取向 中国古典文化素以其蕴涵丰富的人文精神、审美理念、隐喻手法,与西方文化相映成辉。

强烈的人文意识、细腻的审美体验、曲折的隐喻手法,构成了中国古典文化的基本价值取向,而这个价值取向,可以说最初是由传统居住环境奠定的。

在我国传统建筑中,住宅是各类建筑构成与形象表现的一种原型。

无论是庙宇、祠堂、庄园、宅第、城镇,其格局都基本遵循了住宅的范型,通过轴线而渐次延伸展开,等级秩序分明。

传统住宅及居住环境对于传统文化、艺术创作和百姓的精神生活,都有着巨大的影响。

1.强烈的人文意识 在古代,人们视住宅为“阴阳之枢纽,人伦之轨模”,(《黄帝宅经》序)住宅把天与地、阴和阳契合为一个适于人居住生活的整体,“人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地”(《黄帝宅经》卷上,所引出自《子夏金门宅经》之佚文)。

房屋的格局中蕴涵着一种宇宙的结构,并加入伦理的观念,“父天母地兄日姊月”(《渊鉴类函》卷一),使住宅具有自然性与社会性的双重意义,从而创造了一种“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其秩”的环境(《渊鉴类函》卷十四)。

这与中国古典文化中始终包含的强烈的人文精神是完全一致的,无论是汉唐以来儒道佛学说,还是宋明理学,都是纳自然、社会、人生为统一体系的宇宙生成模式。

它立足于人,指归于人,始终关心人的精神发展和道德发展,关心人的生活意义,主张“厚德载物”的价值理性。

传统居住环境对于奠定古典文化人文精神的重要性,在《朱文公文集》卷十四《甲寅行宫便殿奏扎二》有极其精到的论述,“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书;读书之法,莫贵于循序而致精;而致精之本,则又在于居敬而持志。

”“居敬而持志”正是我国古典文化中强烈的人文精神的准确写照。

2.细腻的审美体验 长久以来,中国人对于美好居住环境的营建是不懈的,富贵之家叠石理水,普通人家莳花种草,或繁或简,都力求将宅院装点得有声有色,古代中国人对于美的追求与体验在居住环境中表达得淋漓尽致。

在传统居住环境中,人们获得了最原始的直觉体验:在听觉上,他们陶醉于自然界的天籁清音,如“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”(唐·李商隐)、“倚仗柴门外,临风听暮蝉”(唐·王维)、“绕檐点滴如琴筑,支枕幽斋听始奇”(宋·陆游);在视觉上,他们饱览自然的华彩绚烂,如“苔痕上阶绿,草色入帘青”(唐·刘禹锡)、“深院下帘人昼寝,红蔷薇架碧芭蕉”(唐·韩wò@①)、“秋色入林红黯淡,日光穿竹翠玲珑”(宋·苏舜钦);在嗅觉上,他们沉迷于自然的清新芬芳,如“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”(宋·林逋)、“荷风送香气,竹露滴清响”(唐·孟浩然)……在一切可以感受到的琐事细节上,他们体验着生命的愉悦,体察出自然的物性事理,正所谓“耳闻之而得声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭”(宋·苏轼)。

居住生活中的闲情逸致,逐渐转化为古典文化的美学主张。

儒、道、禅中的重体验、重直觉、重诗化的体验审美心理学,古典绘画中讲求的“师法造化,中得心源”,文学中的“触景生情,情景交融”,都与传统居住环境有着密不可分的深厚渊源。

3.曲折的隐喻手法 传统居住环境中通过建筑、山、石、水、植物等物质要素的精心配置,一则娱观者之目,二则益人情性,三则寄托精神追求。

例如植物的选择,清代李渔《闲情偶寄·种植部》记述木本、藤本、草本、众卉、竹木69种,或品位高雅,或取意吉祥,大多有其寓意。

我国古代花鸟画的兴盛,并非为了单纯的赏心悦目,更有一定的寓意。

宋代黄休复在《宣和画谱》花鸟叙论中论道,“花之于牡丹、芍药,禽之于鸾凤、孔翠,必使之富...

明清家具什么年代最值钱?

明清家具是我国民族文化瑰宝,改革开放前由于种种原因而不受重视,一直处于低潮状态。

近年来,明清家具的艺术价值和经济价值已越来越被人们所认识,因而也成为当今收藏界的又一新热点。

明式家具简朴素雅,线条明快,刚柔并济,内涵丰富,韵味十足,蕴涵丰富的传统美学思想。

而清朝康熙、雍正、乾隆三代太平盛世时,达官显贵争奇斗富,追求物质享受,集中地反映到荣耀富贵的室内陈设上,因此清代家具主要强调豪华、奢侈,在雕嵌、描绘、锼镂雕刻等方面力求富丽堂皇,由此产生了明清家具的不同风格。

收藏和鉴赏明清家具,一是看家具的造型,再就是看其用材。

讲究的明清家具,都是用贵重的硬性木材做成的。

硬性木材有紫檀、黄花梨、鸡翅木等,这些木材质地紧密坚实,色泽沉穆雅静,花纹生动瑰丽。

以紫檀为例,过去有“一两紫檀一两黄金”的说法,它在明清时期是皇家的专用品。

黄花梨也是很考究的家具用材,它的颜色从浅黄色到紫赤。

边材色淡、质略疏松,心材色红褐、坚硬,纹理精致美丽,有香味,其价值仅次于紫檀。

鸡翅木是硬木中纹理最漂亮的一种,格外受人喜爱。

其他如铁梨木、红木、楠木、乌木等都不错。

故宫博物院收藏的明清家具中以哪些地方产的最为著名?

故宫博物院收藏的明清家具甚为丰富,以广作、京作、苏作、晋作最为著名。

明清时期各地都有家具生产,精制的则主要产于苏州、广州、北京、徽州、宁波、福州、扬州、山西等地区。

各地区因地理环境、风俗习惯、文化传统等方面的差异,形成了各自不同的家具风格。

其中以苏州、广州、北京制作家具最为著名,“苏作”、“广作”和“京作”被称为明清家具三大名作。

1.苏作家具 是指以苏州为中心的长江中下游地区所生产的家具。

苏作家具历史悠久、传统深厚,是明式家具的发源地,名扬中外的明式家具即以苏作家具为主。

明代苏作家具格调大方、简练,造型优美,线条流畅,比例适度,精于用材。

与京、广相比,硬木来源不及他们从与充裕,表现为用材精打细算,大件器具往往采用包镶手法,杂木为骨,外贴硬木薄板;小件更是精心琢磨,小件碎料拼接的构件常见。

这种技术要求较高,费工费时,但都能作到天衣无缝,保持美观。

进入清代以后,苏式家具也相富丽豪华方面转变,但逐渐被广式家具超越。

总的来看,苏式家具的最大特点是造型上的轻与小和装饰上的简与秀,不如广式家具浑厚凝重,满身雕饰。

苏作家具常用小面积的浮雕、线刻、嵌木、嵌石等手法,题材多取自名人画稿,以山水、花鸟、松、竹、梅多见,并喜用草龙、方花纹、灵芝纹、鱼草纹及缠枝莲等图案。

2.广作家具 广州地区制作的家具被称之为广作家具。

广州地处我国门户开放的最前沿,是东南亚优质木材进口的主要通道,同时两广有时中国贵重木材的重要产地。

得天独厚的条件促进了广式家具的发展,清中期以后,异军突起,超过了苏式家具,成为清式家具最著名的产地。

广作家具的特点是,用料粗壮,造型厚重,用料清一色,互不掺用,气度豪华气派。

结构、造型和装饰上,受西方建筑装饰风格影响较大,多为中西合璧之作。

特别值得一提的是广式家具中的镶嵌技艺独步一时,堪称一绝。

3.京作家具 京作家具不是指一般的民间用品,而是指宫廷作坊在北京制造的家具,以紫檀、黄花梨和红木等几种硬木家具为主。

由于宫廷造办处财力、物力雄厚,制作家具不惜工本和用料,装饰力求华丽,镶嵌金、银、玉、象牙、珐琅、百宝镶嵌等珍贵材料,非其他家具制造可比,使京作家具形成了气派豪华以及与各种工艺品相结合的特点。

另一方面,由于过分追求奢华和装饰,淡化了实用性,甚至成为一种摆设,这是京作家具最大的遗憾。

下图为乌木七屏卷书式扶手椅

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