云水檀心大至家具

非洲的龙脑香有哪些？我最近买了云水檀心的家具说是龙脑香从非洲进...

中国明清家具的用材讲究，但明代以黄花梨、 紫檀 、鸡翅木、铁力木、榉木为多；清代以紫檀木为最上乘用料，红木，鸡翅木、铁力木亦有，黄花梨相对要少；榉木、榆木、柞榛、 核桃木民间使用最为广泛。

清乾隆 紫檀嵌桦木龙凤扶手椅紫檀木紫檀木产自印度、菲律宾、广东、马来半岛、泰国，属常绿亚乔木，是我国自古以来认为最贵重的木材。

紫檀材质致密坚硬，入水即沉，心材鲜红色或橘红色，久露空气后变紫红褐色条纹，纹理纤细浮动，变化无穷，有芳香，同时也是名贵的药材，用它做成的椅子，沙发还有疗伤的功效。

我国自古即认为紫檀是最名贵的木材。

由于过于名贵，故紫檀器物留存少。

倘是大形家具，因材料难得，留存就更少，紫檀在各种硬木中质地最坚，份量最重，除多为紫黑色外，有的黑如漆，几乎看不见纹理。

不及黄花梨那样华美，但静穆沉古，是任何木材都不能比疑的。

在各种硬木中紫檀木质地最为细密，木材的份量最重，木纹不明显。

紫檀木的木花放在白酒中，木花将立即分解成粉红色，且与酒形成较粘的胶状物，倾倒时能连成线。

这是鉴别紫檀木的有效方法，紫檀木的产地主要在印度，我国的云南、两广等地也有生产。

柏木柏木属柏科，古有“悦柏”之称，有扁柏、侧柏、罗汉柏等多种。

我国民间惯将柏树分为南柏和北柏两类，南柏质地优于北柏。

其色橙黄，肌理细密匀称，质地细密，比较耐水，多疤节，有香味，也是一种药材。

其性不挢不裂，耐腐朽，适用于作雕刻板材，是硬木之外较名贵的材种。

红木红木在广东被称为“酸枝”，长江以北则称作红木，与黄花梨同属豆科植物中的蝶形花亚科黄檀属，产于印度、泰国、缅甸、越南、老挝、柬埔寨等东南亚国家，是现在最常见的一种硬木，在清中期后被广泛使用，是珍贵树种之一。

红木心材橙色、浅红褐色、红褐色、紫红色、紫褐色至黑褐色，材色不均匀，深色条纹明显，材质坚硬、耐磨、沉于水。

红木有新老之分。

老红木近似紫檀，但光泽较暗，颜色较淡，有香气，但不及黄花梨芬郁。

新红木颜色赤黄，有花纹，有时颇似黄花梨。

红木为热带地区豆科檀属木材，主要产于印度， 我国广东、云南及南洋群岛也有出产，是常见的名贵硬木。

“红木”是江浙及北方流行的名称，广东一带俗称“酸枝木”。

红木木质坚硬耐用。

红木是优质硬木，其品种和名称多达几十种：如酸枝、红木、老红木、新红木、香红木、花梨木、老花梨木等。

老红木近似紫檀，但光泽较暗，颜色较淡，质地不紧密，有香味。

黄花梨黄花梨又称降香黄檀，主要产于中国海南省，属豆科植物蝶形花亚科黄檀属，是明及清前期考究家具的主要材料。

黄花梨木质坚实，颜色从浅黄到紫赤，色泽鲜艳，纹理清晰，有香味，锯解时，芬芳四溢。

在明清家具中首选材料是黄花梨木，这种材料颜色不静不喧，纹理或隐或现，生动多变，黄花梨古无此名，而只有“花梨”，或写作“花榈”。

后来冠以“黄”字，主要藉以区别现在还大量用来制造家具的所谓“新花梨”。

其显著特点是花纹面上有鬼脸，即树结子为最佳，花粗色淡者为低。

另一特点是其心材和边材差异很大，其心材红褐至深红褐或紫红褐色，深浅不匀，常带有黑褐色条纹，其边材灰黄褐或浅黄褐色。

鸡翅木鸡翅木为崖豆属和铁刀木属树种，产于中国的广东、广西、云南、福建以及东南亚、南亚、非洲等地。

鸡翅木木质有的白质黑章，有的色分黄紫，斜锯木纹呈细花云状，酷似鸡翅膀。

特别是纵切面，木纹纤细浮动，变化无穷，自然形成山水、人物图案。

鸡翅木较花梨、紫檀等木产量更少，木质纹理又独具特色，因此以其存世量少和优美艳丽的韵味为世人所珍爱。

鸡翅木“有不同的写法，或作，”鸡翅木“，或作”杞梓木。

鸡翅木肌理细密，紫褐色深浅相间成文，尤其是纵切面织细浮动，具有禽鸟颈翅那种灿烊闪耀的光辉。

清中期以后，家具用老鸡翅木的甚少，鸡翅木属红豆科，计约四十到六十种，在我国有二十六种，主要产于福建省，因其花纹秀美似鸡翅膀而改名。

榉木榉木在北方又叫南榆，其中老龄而木材带赤色者，名为血榉。

榉木木质坚硬，有很美丽的大花纹，层层重叠如山，在明清家具中占有重要地位。

榉木属榆种，产于江、浙等地，木材坚致，色泽兼美，用途极广，颇为贵重，其老龄木材带赤色故名“血榉”。

又叫红榉。

榉木有很美丽的大花纹，如山恋重叠，称之为“宝塔纹”，它比一般木材坚实，但不能算是硬木，在明清家具中占重要位置。

楠木楠木色泽淡雅匀整，伸缩性小，容易操作而耐久稳定，是非硬性木材中最好的一种。

明及清前期家具除有整体用楠木者外，常与几种硬性木材配合使用。

楠木有三种：一是香楠，木微紫而带清香，纹理也很美观；二是金丝楠，木纹里有金丝，是楠木中最好的一种，更为难得的是，有的楠木材料结成天然山水人物花纹；三是水楠，木质较软，多用其制作家具。

楠木属樟科，种类很多，常用于建筑及家具的主要是雅楠和紫楠。

前者为常绿大乔木，产于四川雅安、灌县一带；后者别名金丝楠，产浙江、安徽、江西及江苏南部。

楠木的色泽淡雅匀称，伸缩变形小，易加工，耐腐朽，是软性木材中最好的一种。

铁力木...

求描写红木家具的诗

1. 古代 唐 孟浩然 《凉州词》 浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。

胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。

坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

2. 宋 《菩萨蛮》翠鬟斜幔云垂耳，耳垂云幔斜鬟翠。

春晚睡昏昏，昏昏睡晚春。

细花梨雪坠，坠雪梨花细。

颦浅念谁人，人谁念浅颦。

3. 宋 欧阳修 《玉楼春》春葱指甲轻拢拈，五彩垂条双袖卷。

雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕。

当头一曲情何限，入破铮鏦金凤战。

百分芳酒祝长春，再拜敛容抬粉面。

4. 宋 贺铸 《小重山》梦草池南璧月堂，绿阴深蔽日，啭鹂黄。

淡蛾轻鬓似宜妆，歌扇小，烟雨画潇湘。

薄晚具兰汤，雪肌英粉腻，更生香。

簟纹如水竟檀床，雕枕并，得意两鸳鸯。

5. 宋 晏殊 《浣溪沙》三月和风满上林，牡丹妖艳直千金。

恼人天气又春阴，为我转回红脸面，向谁分付紫檀心，有情须殢酒杯深。

6. 宋 作者： 曾巩 《刘景升祠》景升得二蒯，坐论胜凶残。

正当丧乱时，能使憔悴宽。

缤纷多士至，肃穆万里安。

能收众材助，图大信不难， 诸公龙凤姿，有待久盘醒。

得一固足兴，致之岂无端。

乃独采樗栎，不知取椅檀。

盖云器有极，在理良足叹。

7. 宋 张先 《汉宫春》红粉苔墙。

透新春消息，梅粉先芳。

奇葩异卉，汉家宫额涂黄。

何人斗巧，运紫檀、翦出蜂房。

应为是、中央正色，东君别与清香。

仙姿自称霓裳。

更孤标俊格，非雪凌霜。

黄昏院落，为谁密解罗囊。

银瓶注水，浸数枝、小阁幽窗。

春睡起，纤条在手，厌厌宿酒残。

8. 宋 张元干 《小重山》谁向晴窗伴素馨。

兰芽初秀发，紫檀心。

国香幽艳最情深。

歌白雪，祗少一张琴。

新月冷光侵。

醉时花近眼，莫频斟。

薛涛笺上楚妃吟。

空凝睇，归去梦中寻。

9. 宋 赵士暕 《好事近》造化有深功，缀就梢头黄蜡。

剪刻翻成新样，与江梅殊别。

半开微露紫檀心，萧洒对风月。

素手偏宜折取，向乌云斜插。

10. 宋 晁端礼 《诉衷情》吴宫绝艳楚宫腰。

怯挂紫檀槽。

纤纤玉笋轻拈，莺语弄春娇。

松钿带，亸金翘。

暗香飘。

红牙拍碎，绛蜡烧残，月淡天高。

11. 宋 晁端礼 《绿头鸭》锦堂深，兽炉轻喷沈烟。

紫檀槽、金泥花面，美人斜抱当筵。

挂罗绶、素肌莹玉，近鸾翅、云鬓梳蝉。

玉笋轻拢，龙香细抹，凤凰飞出四条弦。

碎牙板、烦襟消尽，秋气满庭轩。

今宵月，依稀向人，欲斗婵娟。

变新声、能翻往事，眼前风景依然。

路漫漫、汉妃出塞，夜悄悄、商妇移船。

马上愁思，江边怨感，分明都向曲中传。

困无力、劝人金盏，须要倒垂莲。

拼沈醉，身世恍然梦游仙。

12. 宋 陈亮 《最高楼》春乍透，香早暗偷传。

深院落，斗清妍。

紫檀枝似流苏带，黄金须胜辟寒钿。

更朝朝，琼树好，笑当年。

花不向沈香亭上看。

树不著唐昌宫里玩。

衣带水，隔风烟。

铅华不御凌波处，蛾眉淡扫至尊前。

管如今，浑似了，更堪怜。

参考一下吧！不知道有没有帮助到你。

黄花梨和草花梨的区别

草花梨木质粗疏，棕眼过大，色土黄干涩而无光泽。

花梨木色彩鲜艳，肌理细腻，纹理清晰美观。

黄花梨木的木性极为稳定，不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲，有一定的韧性，适合作各种异形家具。

黄花梨家具木质的辨识困难往往出于三个方面。

一是与红木不分。

深色黄花梨，要是使用的年头久了，保存状态又不好，乍一看与红木非常像。

其实从本质上判定，黄花梨木的木性小，故变形率也小，体轻而温和。

把握这点，其它问题就可以迎刃而解；二是与草花梨不分。

草花梨的出现是由于黄花梨木材断绝，作为补充而在晚清至民国出现于市场的，在硬木中最为低档。

其木质粗疏，棕眼过大，色土黄而无光泽；三是与新黄花梨木不分，新材份量也比老材黄花梨木重，木纹含黑线过多而且生硬，因此许多木纹过于漂亮抢眼的反倒是新黄花梨木。

汉族的风俗习惯是什么？

展开全部 姓氏 最初，中国汉族的姓、氏是有区别的。

原始的姓是母系氏族公社的族号。

“姓”字就是由“女”和“生”字合成。

许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。

氏是姓的分支。

由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。

后来，姓和氏就没有多少差别了。

而中国汉族之姓则多出于黄帝，炎帝之后，故又称“炎黄子孙”。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。

姓是作为区分氏族的特定标志符号， 如部落的名称或部落首领的名字。

传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。

皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。

此外，部落首领之子亦可得姓。

黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。

祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。

氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。

姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

夏、商时期，贵族皆有姓氏。

姓的分支为氏，意思相当于家或族。

夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。

商王室为子姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。

商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。

周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。

周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。

到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。

虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名，姜、子为姓。

已出嫁女子，如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名，芊、祁为女子本人的姓。

当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。

周代实行宗法制，有大、小宗之别。

一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。

建立侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。

贵族获得氏的方式有以下几种： ①以国名为氏。

诸侯国君主以受封的国名为氏。

如晋重即晋文公重耳，以国名晋为氏，重为重耳的简称；鲁申即鲁僖公申，国名鲁为氏，申为名。

②以封地为氏。

卿大夫及其子孙以采邑名为氏。

如晋国大夫毕万采地为魏，后世子孙以魏为氏；曲沃桓叔之子公子万封于韩，以韩为氏。

③以官名为氏。

贵族及其子孙以其官名为氏。

晋国的林父为步兵组织三行里中行的军帅，称中行桓子，其子荀偃称中行偃，以中行为氏；宋国执政卿乐喜（子罕）称司城子罕，其孙乐祁（子梁）称司城氏，是以司城为氏。

司徒、司马、司空、司寇也是此类。

④以职业为氏。

如巫氏、卜氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等等。

⑤以居住地为氏。

鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂（名）、东门襄仲（字），是以东门为氏；宋国乐大心为右师，居于宋桐门，称桐门右师，是以桐门为氏。

诸如东郭、西门、池等等。

⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏。

周僖王之子虎称王子虎，其孙称王孙苏；郑穆公之子喜（子罕）称公子喜，其孙舍之（子展）称公孙舍之。

⑦以贵族的字为氏。

按照宗法制度，公族只包括各代国君的近亲三代，公孙之子不属公族而须另外立氏。

这些贵子孙多以其王父（祖父）之字为其氏。

郑国公子发字子国，其孙国参（子思）即以“子国”的末字为氏；另有公子，字子驷，其孙以“驷”为氏。

以祖父之字为氏最为常见，是得氏通例。

中国古人的姓名比现代人要复杂些，大体有姓、名、字、号四项。

名是婴儿出生后由父亲取的。

字是男子二十岁成年举行冠礼，女子十五岁举行笄礼时取的，是人的正式称谓。

号，是有一定名望和文化的人，为表示自己的思想志趣而取的。

如陶潜，号五柳先生；欧阳修，号醉翁，晚年又号六一居士；陆游，号放翁。

现代人命名没有古代人那么讲究，除少数人有字、号外，普通人一般只有一个名字， 并且多为一字或两字。

名反映了中国汉族文化特征和心理特征。

如有的用“富、贵、财、禄”等字，希望发家致富；有的用“康、健、松、寿”等字，希望健康长寿；有的用“栋、杰、俊、才”等字，希望发达成材。

男子用动物命名时，多用“鹏、龙、虎、豹”，象征勇猛、威武、吉祥，以植物命名则用“松、槐、桐、柏”等字，象征雄伟挺拔、富有生命力；女子相应用“凤、莺、鸾、燕”等字和“兰、菊、梅、杏”等字，希望貌美、温柔、贤惠。

婚姻 中国汉族婚礼习俗源远流长，民族色彩浓郁。

早在春秋战国时期即已形成一套完整的礼仪，即“纳彩”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”等，称之为“六礼”。

“纳彩”即男家请媒人向女家提亲，后人叫“说媒”；“问名”即双方变换年庚，近代称之为“换龙凤帖”，然后卜卦“合婚”；“纳吉”即为“订婚”；“纳征”为男家向女家下聘礼...

默写古诗水调歌头

展开全部 《水调歌头·明月几时有》（宋）苏轼： 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

何似一作：何时；又恐一作：惟 / 唯恐，长向 一作：偏向。

翻译：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

明月不知道是从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。

不知道在天上的宫殿，何年何月。

我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。

明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。

词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。

将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

这首词是苏轼创作进入全盛时期的代表作，全词酣畅淋漓，一气呵成，读起来朗朗上口，是咏月诗词中不可多得的名篇。

词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。

作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。

表达了对胞弟苏辙的无限怀念。

词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉。

扩展资料对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。

胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。

这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。

既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。

因此九百年来传诵不衰。

吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。

”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。

” 可见宋元时传唱之盛。

全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

参考资料：百度百科-水调歌头明月几时有

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世界名木都有哪几种

展开全部 1、花梨/新花梨 我国自产，福建、广东、云南均有，也大量从缅甸、泰国等地进口。

木色黄赤，比黄花梨木质粗，而纹直，较黄花梨稍差，无悦人香味。

锯末浸水呈绿色，手伤沾湿易感染，有微毒。

2、铁力木（mesua ferrea） 又称铁梨木，石盐，铁棱，铁栗木。

它是几种硬性木材树种中长得最高大、价值又较低廉的一种。

大常绿乔木，树干直立，高可十余丈，直径达丈许，原产印度。

铁力与鸡翅木的色彩极为相似。

实际上，铁力木质糙纹粗，鬃眼显著，和鸡翅木不难分辨。

3、 海南黄花梨 又称降香黄檀，颜色从浅黄到紫赤。

海南岛独特的热带季风岛屿气候为黄花梨提供了适宜的生长环境。

从黄花梨树木的横截面看，年轮宽窄不同细密清晰，材色深浅不两者或两种以上颜色相间，这是与其独有的气候影响海南黄花梨树生长所造成的必然结果。

4、 黑檀木 产地印度尼西亚，上海人称其为绿木，特征及材性同乌木相似，纹理直至浅交错，结构细密、硬重，有油脂感，通常沉于水。

5、紫檀木 紫檀是世界上最名贵的木材之一，主要产于南洋群岛及越南，中国广东、广西也有紫檀，但数量不多。

紫檀木材质坚硬，呈紫黑色， 比重大，入水即沉。

其树干扭曲，而且空洞很多，有“十檀九空”之说，可用之材极少。

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清朝时的满汉全席共有几道菜？

展开全部 满汉全席上菜一般至少一百零八种，包括南菜54道和北菜54道，南菜54道：30道江浙菜，12道闽菜，12道广东菜。

北菜54道：12道满族菜，12道北京菜，30道山东菜，分三天吃完。

扩展资料： 满汉全席 菜点精美，礼仪讲究，形成了引人注目的独特风格。

入席前，先上二对香，茶水和手碟；台面上有四鲜果、四干果、四看果和四蜜饯；入席后先上冷盘然后热炒菜、大菜，甜菜依次上桌。

满汉全席，分为六宴，均以清宫著名大宴命名。

汇集满汉众多名馔，择取时鲜海味，搜寻山珍异兽。

全席计有冷荤热肴一百九十六品，点心茶食一百二十四品，计肴馔三百二十品。

合用全套粉彩万寿餐具，配以银器，富贵华丽，用餐环境古雅庄重。

席间专请名师奏古乐伴宴，沿典雅遗风，礼仪严谨庄重，承传统美德，侍膳奉敬校宫廷之周，令客人流连忘返。

全席食毕，可使您领略中华烹饪之博精，饮食文化之渊源，尽享万物之灵之至尊。

参考资料：百度百科_满汉全席...

精油怎么用的啊？别人送的,用来治疗青春豆的？

芳香疗法和精油的作用 产品 功能 驱虫： 如中药中的药引：喉咙发炎（使用时，冷气关掉3-4小时，发汗后就好了）感冒：用热水3~4滴搅匀加水变温+枇杷膏饮用，可止咳。

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西洋杉： 辅助治疗胆炎、消化系统紊乱。

西洋杉+驱虫： 用于内伤、口疮、溃疡 西洋杉+丝柏+驱虫： 治疗B型肝炎 百里香+迷迭香： 适用于长头发，可去除头皮屑，调整生机机能，女性在经期使用有很好疗效 西洋杉+檀香： 治疗肝脏疾病、去肝火、排毒养颜 忍冬 退烧（中药材），尤其小孩半夜发高烧使用效果最佳 玫瑰： 美容美颜，刺激荷尔蒙的分泌，去经血积块，是女性卵巢必备的补品 海洋玫瑰、月桂玫瑰： 芳香浪漫、调经理带，使经期正常，不孕者可先用海洋玫瑰、月桂玫瑰，再用玫瑰. 柑 橘： 吞食脂肪细胞，有良好的瘦身功效. 青苹果： 修补胃细胞（溃疡）、开胃、饭前使用可增强食欲，饭后使用可健胃整肠。

尤加利（1份）+香茅（1份）+檀香（1份：） 能够预防感冒、喉痛 尤加利（1份）+檀香（1份）： 可以镇咳化痰. 西洋杉（1份）+檀香（2份）： 可以镇咳化痰 尤加利（1份）+檀香（1份： 调整脾、胃、心、肝，恢复并增强身体自愈能力. 丝柏： 止咳祛痰 薄荷： 对用嗓过度，喉咙沙哑、咳嗽有很好疗效. 香茅： 预防治疗鼻塞、偏头痛、失眠. 尤加利（1份）+香茅： 主要治疗鼻窦炎、流鼻涕. 薰衣草； 对重度失眠有很好疗效，同时可以稳定血压，也可适用于过敏体质. 檀香（1份）+薰衣草（1份）： 治疗心脏功能衰弱、降血压. 尤加利（1份）+薰衣草（1份）： 稳定血压、改善感冒后的不舒服症状. 尤加利 ：控制糖尿病指数，治疗气喘、感冒、鼻炎、鼻塞（1桶5000ML有明显改善）. 玫瑰：增强女性荷尔蒙、提高受孕能力，治疗手脚冰冷、女性血液循环不好、痛经、白带、月经太多、更年期综合症等妇科疾病，同时对于治疗青春痘、急性肠炎、红白痢疾有很好的功效. 薰衣草（1份）+玫瑰（1份）+1汤匙盐水： 改善过敏引起的红痒症状 紫丁香 促进肾代谢，改善脾的造血功能，男性适用可健胃壮肾. 香草： 增进食欲、孕妇止吐. 豆蔻： 治疗胃账、胃寒，止呕. 玫瑰（1份）+尤加利（2份）： 有良好的瘦身功效 . 檀香： 增强心、胃、肺、脾的功能，预防甲状腺肿、心脏扩大. 百里香+迷迭香： 预防帕金森肌肉萎缩. 檀香（1份）+紫丁香（1份）+中油： 预防癌症，治疗红斑性琅苍症、B型肝炎. 佛手柑、忍冬： 赶走长途驾车旅行的疲劳. 驱虫（30ML）+水（1000ML）： 洗宠物，除猫、狗等宠物身上的寄生虫 . 什么是最有效薰香疗法---美慧净薰香世界 薰香，一个在近两年间突然冒起的潮流产品。

在现今科学日新月异的社会，为何会兴起这种早在古希腊、希伯来、中国、印度及阿拉伯文明中，已记载有医疗作用的产品呢？就让我们一起探讨吧！ 从植物中萃取精油 芳香疗法（Aromatherady）原是法文中的一个符合字，由Aroma和Therday组合而成，芳香（Aroma）就是指好的气味，而疗法（Therday）就是治疗的意思。

由植物中萃取的精油（植物精油）是芳香疗法的基础工具，芳香疗法在西方医学界早已被认同。

芳香疗法可以分为两大类： 1.吸入法：分为发挥、水蒸气及薰香疗法三种。

2.涂抹法：分为直接涂抹法和按摩法两种。

存在精神及空气问题。

深入介绍芳香疗法前，让我们看看现代人“拥有”问题： 1.精神压力：在都市生活，人与人之间的互动主要建立在金钱和物质上，生活压力非常大。

2.空气污染： A.室外空气：世界各地因产业的开发，大厦林立，造成通风不良，加上工厂及汽车废气排放所产生的污染，空气质素日渐低落。

B.室内空气：每天我们有80%或以上的时间生活在密闭空间，于是二手烟、细菌、微菌、悬浮粒子、尘螨、影印机对流等，令室内空气比室外还差，因此癌症、气喘、气管炎、过敏性鼻炎、过敏性皮肤炎，免疫力降低，工作效率降低及其他传染病也日益增多。

精油可浸透进血液。

幸好，我们终于找到解决方法，原来古代的芳香疗法就是我们的灵丹妙药。

在众多的芳香疗法中，薰香法是对人体最快速见效的。

我们都知道人若缺氧两至三分钟，便会造成脑部永久受损。

而一个人若用薰香法吸入薰香一个短时间，科学家发现在此人的尿液及血液中，便会有精油的存在。

薰香疗法可分为传统和现代两种，传统疗法以薰香油...