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重阳节的来历

展开全部 重阳节（The Double Ninth Festival）农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。

因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。

自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。

汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。

九是阳数，固重九亦叫“重阳”。

民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。

还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。

编辑本段简介 重阳节“重阳节”名称见于记载却在三国时代。

据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。

九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。

”（因此，重阳节被定为农历的九月九日。

） 重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。

高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

重阳节重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。

农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。

从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。

在汉族古俗中，菊花象征长寿。

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。

茱萸入药，可制酒养身祛病。

王维的《九月九日忆山东兄弟》就是在这一天写的。

古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。

庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意。

20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录编辑本段节日起源 重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。

因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法： 其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。

《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。

藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。

”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。

”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。

”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。

这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。

同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。

《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。

”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。

”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。

九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。

”可见当时节俗已定型了。

重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。

在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。

[1] 其二： 重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。

古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。

如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。

古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。

汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。

”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了...

中国有哪些最有名的物产和典故

展开全部 1：狗不理包子 1831年（清道光十一年），“狗不理包子”创始人高贵友出生在直隶武清县下朱庄（现天津市武清区）。

因其父四十得子，为求平安养子，取其乳名“狗子”，期望他能像小狗一样好养活。

高贵友14岁时，到天津南运河边上的刘家蒸吃铺做小伙计。

因心灵手巧又勤学好问，加上师傅们的指点，高贵友做包子的手艺不断长进，练就一手好活。

三年满师后，高贵友独自开了一家专营包子的小吃铺--“德聚号”。

由于高贵友手艺好，做事又十分认真，从不掺假，制作的包子口感柔软，鲜香不腻，形似菊花，色香味形都独具特色，生意十分兴隆。

来吃他包子的人越来越多，高贵友忙得顾不上跟顾客说话，这样一来，吃包子的人都戏称他“狗子卖包子，不理人”。

久而久之，人们喊顺了嘴，都叫他“狗不理”，把他所经营的包子称作“狗不理包子”，而原店铺字号却渐渐被人们淡忘了。

2：贵州茅台酒 相传有一年除夕，茅台镇这个地方突然大雪纷飞，寒风刺骨，镇上住有一李姓青年，他见一位衣衫褴褛的老妇僵卧门口，将其背进屋生火取暖，以自酿米酒款待老人，又将床铺让给老妇安寝，自己躺在炉边地上。

朦胧中听到奇妙琴声，天边飘来一位仙女，身披五彩羽纱，手捧熠熠闪光的酒杯，站立面前，遂将杯中酒倾向地面，顿时空中弥漫了浓郁的酒香，眼前出现了一道闪烁的银河。

这青年一觉醒来，屋里炉火很旺，水、饭尚温，床上被褥整齐，似无人睡过一般，推门一看，风、雪俱停，一条晶莹的小河从家门口淌过，河面上飘着阵阵酒香。

此后，当地人就用仙女赐予的河水酿酒，用“飞天”图案作茅台酒的商标至今不变。

3：宣纸 东汉末年，造纸“鼻祖”蔡伦死后，他的得意关门弟子--年轻的造纸名匠孔丹，非常怀念他的师傅，常常对着师傅那张渐渐发黄开始起皱的画像默默流泪。

孔丹决定寻找一种更好的造纸原料，争取造出一种能抗老化、防虫蛀、避腐蚀、洁白如玉的上等好纸来，重新为师傅画像，让师傅的容颜流传百世。

孔丹踏上了寻觅之途，夏季一个闷热的晌午，一条不知什么时候游进到了他外衣下面的毒蛇突然向他发起了猛烈的攻击，并狠狠咬中了他的右手，没有一会儿的功夫，孔丹就感到了天旋地转，不省人事了。

朦朦胧胧之中，孔丹仿佛听到有个焦急而清脆的声音在不断的唤着他。

艰难地睁开惺忪的眼，孔丹依稀看见一个姑娘蹲在一棵倒卧在溪水中的古树旁，正双手抱着自己的头。

“真的谢谢你--小姑娘，你救了我一命，我...我...”孔丹一边感谢小姑娘，小姑娘说到：“不要光谢我，你还得谢谢它。

”小姑娘用手指了指孔丹右手上紧紧绑扎的几根白白的长长的细细的植物纤维。

孔丹用手摸了摸、拽了拽这几根从未见过的植物纤维后，两眼顿时冒出了极其兴奋的光芒。

原来，这棵不知什么时候被发山水时冲倒的青檀树，由于长年经受了日晒雨淋，再加上溪水终年的漂洗，树皮已经腐烂变白，在缓缓流淌的溪水中露出了一缕缕修长而洁白的纤维。

找到了！找到了！我终于找到了......孔丹突然之间仿佛忘记了疼痛，忘记了一切，他噌地一声站起身来，随后，孔丹就转身踉踉跄跄地朝着那棵早已高度腐烂的青檀树奔去...... 后来，孔丹就在这里安下了家，娶了小姑娘为妻。

并在山村的溪水旁建起了造纸棚，用这种新发现的原料，和山村里的百姓们共同研制造纸。

经过大家的不懈的努力，孔丹终于在十年后造出了当时世上第一张韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、不腐不蛀、润墨极强的长寿纸张。

随后，孔丹用重金请来了一位当地的著名的画师，重新为师傅画了幅画像，精心裱制后，悬挂于自家厅堂之上，代代相传。

孔丹历尽艰辛所造的纸，就是被后人称为国之瑰宝的宣纸。

4：紫砂壶 在中国紫砂文化史上，供春是一个开创性的人物。

他姓龚，名供春。

明代正德年间，供春作为书僮随进士吴颐山来到金山寺伺读，闲暇时看到寺内老和尚用当地特有的紫泥捏制茶壶，饮茶参禅，此时已成佛界习俗。

也许是出于好奇吧，他就取了老和尚洗手后沉淀在缸底的洗手泥，参照寺院内大银杏树的树瘿，做出了“指螺纹隐起可按”的供春壶。

供春壶造型古朴精工，质薄坚实，温雅天然，供春之壶，负有盛名，胜于金玉。

周澍《台阳百咏》：“最重供春小壶，一具用数十年，则值金一笏。

”传世的供春壶极少。

1928年，储南强在苏州搜集到一把供春壶，壶把的款识“供春”二字，缺盖，后由裴石民配做。

现藏北京历史博物馆。

供春所制砂壶，款式不一，相传他制作过“树瘿”、“龙蛋”、“印方”等壶式。

其中以“树瘿壶”最名贵。

清末民初，仿制品甚多。

供春树瘿壶简称供春壶。

5：景德镇玲珑瓷 古时在景德镇，有一对青年，男的叫宁龙，女的叫巧姑，他们在御窑一个做坯，一个画坯，恰似一根藤上的苦瓜，紧紧相连。

宁龙做出的瓷坯，光洁无瑕，经窑火一烧，件件都是上品；巧姑画出的坯也是巧夺天工，栩栩如生。

镇上有一恶霸郝老二，他垂涎于巧姑的美色，故意刁难宁龙，要他在百日内烧造出一千二百套青龙饭具进贡，否则性命难保。

天寒地冻的严冬，做成这一千二百套饭具坯器几乎没有可能。

宁龙满怀愤恨却只能动手，他...