徽派家具代表 徽派风格是什么?是怎么来的?

一、徽派建筑风格是汉族传统建筑最重要的流派之一，徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，流行于徽州（今黄山市、绩溪县、婺源县）及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于东阳，是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。

二、徽派建筑的形成

徽派建筑是中国封建社会后期成熟的古建筑流派之一， 徽州的先辈在古徽州这片土地上，生生不息地繁衍，在为改善居住环境而成年累月的劳动创造之中， 创造了辉煌的建筑文化。

明朝中叶以后，徽商崛起，此后雄踞中国商界长达二、三百年，成为我国封建社会中晚期唯一可以与财力雄厚的晋商平分秋色、鼎足而立的商贾大帮。与此同时，一批批富商大贾不断涌现，清代垄断盐经营的徽商竟富得可以先后接待清帝康熙、乾隆南巡。另外，徽州人“儒而后贾”、“贾而好儒”，广交官府、文士，有的本人就有较好的文化素养，因此“亦儒亦贾”，实现了“官”“贾” “儒”的三位一体。

这些徽商为光宗耀祖、炫跃乡里而大兴土木，建豪宅、修祠堂、竖牌坊、造园林……给徽州的乡村面貌带来了巨大变化。这些古建筑风格独特，布局合理，装饰精致，变化自然，具有纯正天然的乡土气息；加之徽州盛产木材，民间向来就有雕刻、绘画传统，砖雕、木雕、石雕别具一格；同时具有很高文化 素养的徽商们在建筑中注入了自己对布局结构、内部装饰的看法，促使徽派建筑逐渐形成风格独特的建筑体系，不仅实用性强，而且内涵丰富，被誉为“中国建筑艺术的一大派系”。

为什么称为粉墙黛瓦

所谓粉墙黛瓦，是指中国传统的民居一般是白色粉刷的墙和青色的瓦。比较有代表性的建筑如徽派建筑。

徽派民居的建筑特色(以宏村建筑为例)有哪些?它是中国那段历史时期的建筑?

宏村的建筑主要是住宅和私家园林，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。

西递、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族祠堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。

中式风格的设计说明

中式风格设计说明

设计说明1：

作为一种中式装修风格与其它西方、东南亚等装修风格也有很大不同，首先所营造的文化氛围是不同的，每一种装修风格都有其特定的文化背景作为支撑，以此来传递特定文化氛围中人们的生活追求，那么新中式古典主义风格是以中国传统古典文化作为背景的，营造的是极富中国浪漫情调的生活空间，红木、青花瓷、紫砂茶壶以及一些红木工艺品等都体现了浓郁的东方之美，这正是新中式古典主义风格与其它风格所不同的地方。这种极简主义的风格渗透了东方华夏几千年的文明，因此不管是中国人还是外国人都非常的喜欢这种新中式装修风格，它不仅永不过时，而且时间愈久愈散发出迷人的东方魅力。

设计说明2：

新中式风格非常讲究空间的层次感，在需要隔绝视线的地方，则使用中式的屏风或窗棂、中式木门、工艺隔断、简约化的中式“博古架”，通过这种新的分隔方式，单元式住宅就展现出中式家居的层次之美。再以一些简约的造型为基础，添加了中式元素，使整体空间感觉更加丰富，大而不空、厚而不重，有格调又不显压抑。

客厅：客厅是传统与现代居室风格的碰撞，设计师以现代的装饰手法和家具，结合古典中式的装饰元素，来呈现亦古亦今的空间氛围。中式风格的古色古香与现代风格的简单素雅自然衔接，使生活的实用性和对传统文化的追求同时得到了满足。影视墙的造型简洁现代，却在醒目位置饰以中式书法，这种绝妙的组合给人以强烈的视觉意志力，成为时尚与古典的柔媚结合。

居室：居室在色彩方面秉承了传统古典风格的典雅和华贵，但与之不同的是加入了很多现代元素，呈现着时尚的特征。在配饰的选择方面更为简洁，少了许多奢华的装饰，更加流畅地表达出传统文化中的精髓。为了给居室增添几分暖意，饰以精巧的灯具和雅致的挂画，使整个居室在浓浓古韵中渗透了几许现代气息。

书房：几乎所有的家居设计中，都未跳过书房这一环节。一方面，固然是因为读书是人类所共有的一种跨越了种族与边界、时间与空间的生活习惯或嗜好。另一方面，当家居设计的大部分环节都只在表现其本身的功能与形态时，书房的设置却总是极有分寸而又极其丰富地传达着家居主人的内心，从而提升了主人的身份与品位。

设计说明3：

风雅吴地，水墨江南，留下无数文人墨客的行踪，也留下人们印象中的一幅浓淡适宜的水墨长卷。这，就是我们要在此案中表达的思维和意境。据业主对淡雅，自然的生活追求，我们大量运用了带有浓郁苏州园林的符号语言，去繁存简。借苏州园林的设计手法，在业主的房间中进行“借景话室”。力求用于中新“余元”来诠释中式。众多的木色运用，倍具文人气质，色调文化的运用结合人文气质的符号余元，把兼备现代与传统的新中式发挥的淋漓尽致。在空间设计中，楼梯间进行天井的考量，使之融入客厅，秉承苏州园林设计中空间通透原则，两者互相“借景”交流互通。移步换景，共享空间。用花格窗做隔断，漏而渴望，一方面应采光之需，另一方面符合苏州园林设计中分割与沟通的同意的设计手法。卧室床四周布纱，让空间里生空间。把小空间做大，做多。即此案空间设计独特之处

材料运用，黑檀木，米白色大理石，为房间气氛添姿，黑檀木深沉低调，不乏现代感，电视柜大胆选用米白色大理石悬挂，与深色木地板材料对比，相得溢彰，女儿房粉色薄纱的使用，为床上空间“穿”上了一层朦胧，耐人寻味。

客厅与主卧以沉稳的木色调为主，女儿房则偏向恬淡的浅色系，电视背景墙选用大面积的白色铺色，不仅使人视线得到扩展，放松，更是体现了苏州园林空间设计中的有限空间里制造纵深感的设计理念，花格窗隔断，选用黑色，具有神秘感，游走在古代与现代之间，顿时为整个客厅添上一层神秘的面纱，不约而同的色调文化，为空间加了几分古朴与素雅的气质，

极具代表性的苏州园林符号语言，使这个普通空间彰显不平风的一面，电视背景墙采用“万字不到头”的吉祥纹样，寓意幸福延绵，沙发背景墙把花格窗“搬”上墙，以窗代画，符号语言的自然流露，象征性地把苏园氛围领进了这个小空间中，漏窗，苏州园林经典符号语言，用它做隔断，烘托出苏园味道，客厅整体家具既有现代简约的沙发，又有传统古典的明式家具，在家具设计上也不忘为新中式添以这厚重的一笔，主卧传统纹样的白地毯，仿古台灯，明式圈椅。。。把苏文化中的意境美恰到好处地，渗透到每个角落。

现代人快节奏的生活步调，缺乏一种“停下来”的姿态，本案中的轻古典，摒弃了现代风格现代风格完全简约的呆板和单调，在空间设计，材料，色彩运功，家具装饰品陈设上，对苏州园林古文化的再创造，使之融入空间，古色古香，简约时尚，没有喧嚣与繁冗，一派宁静悠远。

设计说明4：

本案风格定义是新中式，在思考这套小户型的设计方案时，考虑的第一因素是空间利用，但是如果使用纯中式手法的话不只是造价很高而且会占用很多的空间，为了让这小空间看着整齐大气，所以决定采用现代与中式结合的新中式来打造这小户型。新中式并非完全意义上的复古明清，而是通过中式古典元素，表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方精神意蕴境界的追求。

中式风格的构成主要体现在传统家具（多为明清家具为主），装饰品以黒、红为主的装饰色彩上。室内多采用对称式的布局方式，格调高雅，造型简朴优美，色彩浓重而成熟。中国传统室内装饰艺术的特点是布局对称均衡，端正稳健，充分体现出中国传统美学精神。 本案选取中式风格中的颜色、样式做主基调再配合现代简约风格的简洁、自然、流畅来打造出新中式的风格。这套户型的设计方案，提倡四白落地，以家具来体现整体空间的美感，不用过多的装饰来占用空间的实用面积，四白落地的好处很多，最关键一点是非常环保，因为它不像是壁纸那样会使用到胶水，所以不会释放出甲醛等有害物质。四白落地的另一个好处是将简约风格的自然、流畅更轻松的表现出来，不会让过多杂乱的装饰破坏气氛。

设计说明5：

新中式一改传统中式风格古色古香、雕梁画栋给人的刻板印象，取而代之的是亲近自然、朴实、简单却内涵丰富。简洁硬朗的直线条和具有西方工业设计色彩的板式家具，搭配中式风格使用，更迎合了中式家居追求内敛质朴的设计风格，使新中式更加实用。

雨林棕、白色抛光砖呼应的纯净空间中，注释深色语言，素雅单纯的空间与红木家具搭配对比鲜明，色调明快，马赛克镜子前面挂上组合中国山水画，彰显出特意的设计质感，也造就出深浅对比，层次有序的精致风华。

设计说明6：

整体风格定位为新中式风格。针对两位年轻业主的特点，在风格设计元素上也多用了一些现代设计手法，在整体造型设计上多采用简洁的直线设计，局部造型采用了一些中式设计元素，包括后期的家具选择上也会采用一些中式家具，这样来体现一些怀旧的生活方式；根据业主对色彩的趋向，大部分材质采用了冷色调，局部穿插了暖色调的家具和配饰来体现居室温馨的感觉；整体造型设计简洁而大气，作为别墅设计，我个人认为除了整体的设计主调把握好了之后，在细节的设计上更应体现人性化和生活品质，比如厨房推拉门把手的设计，既是中式造型也有其功能安排，再比如沙发背景造型，特制的不锈钢带中式造型喷沙。

当现代遭遇古典，必然会碰幢出绚丽的火花，在黑、白、灰的现代空间里，演绎出新古典主义的味道。

设计说明7：

本案最初的设计要求是中式风格，但设计师经过与客户的多次沟通后，达成共识：要求保持中式风格的雍容华贵的气度，但是要避免中式风格带来的沉闷。所以一直认为要做的风格是：现代环境中具有中式元素的现代中式风格。

设计过程中的重点是现代和古典如何融合以及它们各占的比例。设计师努力营造出一个开放的空间形态，让各种设计元素（如中式韵味的窗花、书法、诗词、石材和现代的玻璃、不锈钢等元素）都可以有机的融入进来，同时精确把握中式元素所占比例，让中式元素成为主体，但不至于占统治地位，争从一个全新的角度去诠释中式风格的神韵。

设计说明8：

本案吸纳了现代简洁的生活流线，以符合现代人生活习惯的室内居住空间实现舒适的居住生活。其内的空间布置，如客厅、餐厅、卧室、书房等完全体现了现代生活要求。在室内色彩方面，本案以红色、暗红、白等颜色来营造现代中式的气氛。除了保留中式的韵味外，还加入了大理石、玻璃、灯带、牛眼灯等现代材料，使空间又包含了现代生活气息；在布光上采用柔和的色调，突破了传统中式照明的烛光环境，采用的是简洁几何造型的灯具。在家具搭配上，使用了简洁硬朗的直线式家具，不仅可以体现现代人追求简单生活居住要求，也迎合了中式家具讲究的内敛质朴的设计风格，使现代中式风格更加实用，更富有现代感。这些细节上的摆布，将古典中式美注入简洁实用的现代设计中。

设计说明9：

现代中式一黑瓦白墙

本案选择现代中式（徽派）的风格．黑瓦白墙、清砖门革、石雕漏窗、木雕楹柱、色泽典推堪为徽派建筑的一大特色．而最为精简的描述是四个字一黑瓦白墙！本设计抽取其意念，将黑瓦白墙融入室内，要表达出一种温柔高雅，而一般徽派的风格会给人一种过冷的感觉，就似一个冷艳的美人，所以在本设计中融入一种传统的温柔．祥云，花饰图案，以及精心设计的家具，配合黑木造型，白墙，灰砖，使其既有传统徽派的意念，又使其不失浓厚的温柔情味，冷暖融洽，精美如诗．设计的亮点在于是以现代中代，但没有去用传统明清代那样细腻典稚，而在中华五千年的精髓入面抽取一特定的，通过变化，使其亦古亦今，古朴大方

皖南民居的特点简介，50~100字左右

皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。

宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。

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皖南民居有哪些特点

粉墙黛瓦，错落有致的马头墙，四水归堂的天井，高墙深宅，绿水环绕构成富有强烈微州文化特色的皖南民居。它的特点主要体现在以下方面：

1、建筑色彩

皖南民居的色彩，以清新淡雅为基本风格。建筑采用白色粉墙、黑色瓦片和灰色青砖，墙角多采用灰色的条形青石或鹅卵石堆砌，黑、

白、灰组成了古民居建筑的主色调。单纯质朴的白墙、黑瓦颜色，与当地清幽秀丽的山川景色融为一体，给人一种淡雅明快的美感。这种水墨

画般的隽永意境，渲染出皖南传统民居极具地域特色的基本风貌。

2、建筑形式

皖南民居的造型颇有特色，采用了马头山墙的建筑造型，将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平线条状的山墙檐收顶。为了避

免山墙檐距屋面的高度过大，采用了向屋檐方向逐渐跌落的形式，既节约材料，又使山墙面高低错落、富于变化。

这种做法原是为了防火，故

俗称“封火墙”。它打破了一般墙面的单调，增加了建筑的美感。一些大型宅院由数间、数十间不同朝向的房屋组成，马头墙也就随之出现交

错不同的朝向。加之房屋宽度、进深的不同，地形高低的变化，马头墙的高低随之有所不同，就形成了更丰富的空间变化。

3、实用、美观的漏天之井

皖南民居的基本形式为庭院式布置，院内以南向房间为主，东西两侧为辅，中为东西较长的天井，平面组成口字形。也有在入口处设进厅

的口字形布置，以及两个庭院前后重复拼接的日字形庭院组合体等。

皖南的这种庭院型住宅与北方的四合院及江浙一带的合院型宅院不尽相同。北方的合院，分别由正房和东西两侧厢房组成，天井较大，四面建筑与天井大院是相隔开的。江浙一带的个体院落略小，一处宅院一般仅为一家使用，但东西厢房分明，仍是作为正式房间。

皖南民居则不同，它主要的房间位于南向，而东西向是次要的、开间较小的辅助房间，一般为廊屋、楼梯间、储藏等性质。正因为这样，所以天井较窄。这

种天井院在功能上除采光、通风、承接和排除屋面流下的雨水外，还是建筑空间的补充，是与建筑相渗透、融汇的部分。

由于天井较狭小，风沙对院内的干扰也较少，因此有可能将南屋厅堂临院的一面门扇打开，或根本就不设门，几乎与天井是统一体。厅内见院，院内见厅，相辅而

就，由厅至院，由院至厅几乎是一个天地。这与现代建筑的“流动空间”，可以说是不谋而合。

4、建筑装饰

奇巧多变的梁架结构皖南民居的梁架结构均为木结构，梁架构造奇巧，装饰丰富多彩，具有明显的地方特征。月梁中部略微起拱，两端雕出圆形或扁圆形花纹，中段常雕刻成多种图案，通体显得异常宏大壮美。这些梁架一般不施彩漆而覆以桐油，显得格外古朴典雅，是徽州居民高格调的

文化素养和审美观的反映。

5、精致优美的雕刻装饰

建筑雕刻艺术是徽州民居最主要、最突出的特色之一。徽州民居建筑中几乎每一种建筑材料都可以用来雕刻，每一建筑构件都加以雕刻，

形成一种清丽高雅的建筑艺术格调。雕刻分为砖雕、木雕和石雕等几种方式。其中砖雕的主要装饰处为门罩、门楼、八字墙及马头墙的端部。

其镂刻的内容、题材极为丰富，凡神仙人物、亭台屋宇、飞禽走兽、花草静物应有尽有。为了表现人物的逼真和楼台的主体感，多采用高浮

雕、透雕和半圆雕的技法。

6、 皖南民居的群体布局

皖南为山岗丘陵地貌，溪流水塘遍布，民居多借助山水布置，强调自由式的布局。其依山者因山而建、其临水者沿水而建，房屋群落与周

围环境巧妙结合，形成了优美的村镇风貌。如黄山市的洽舍村，位于丰乐水库岸边，前临清澈的湖面，后依郁郁青山。黟县的屏山村沿着一条

曲折有致的溪流，排列着一栋栋形式即统一而又富变化的各式民居，建筑借溪流形成了优美的画面，是典型的江南“小桥流水人家”景色。

扩展资料：

皖南民居的代表景点

1，宏村

宏村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，古取宏广发达之意，称为弘村。在皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。

从整个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有“中国画里的乡村”之美誉。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。

全村现完好保存明清民居140余幢，著名景点有：南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。

2，西递

西递位于安徽省黟县东南部。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。

现保存的 明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列为安徽省重点文物保护单位。

参考资料来源：百度百科－安徽民居

皖南民居在什么位置与作用,还有材料，结构,文化特征。

皖南民居是风格较为鲜明的地方传统民居建筑，以位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，以徽州（今黄山市、绩溪县及江西婺源县）风格和淮扬风格为代表。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火墙的功能，能阻断火灾蔓延。徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心态，这与山西民居有异曲同工之妙。皖南民居为两层以上的楼房，中间围合一个很小的天井，厅堂设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。在厅堂的北侧，也就是后部是木质的太师壁，太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁的前面放置长几、八仙桌等家具。厅堂东西两侧，分别放置几组靠背椅与茶几，人们常常将一些器具放置在上面作为装扮。皖南古民居村落选址、布局和建筑形态，那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相融创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的精髓。村落独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，深刻体现了人类利用自然，改造自然的卓越智慧。 其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见。 在皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。从整个外观来说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有“中国画里的乡村”之美誉。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画，闲庭信步其间，悠然之情让人心醉。