红木家具高肃 菠萝格属于红木吗

不属于。菠萝格也叫印茄，指的是大乔木，印茄高约45m，胸径达1.7m印茄本属9种，分布于东南亚及太平洋群岛。从印尼、马来西亚进口量很大，巴布亚新几内亚量较少。

树皮：厚0.5~1.5cm，质硬，略难肃离。外皮灰白至灰褐色、较薄、坚硬、易小片状脱落而残留浅凹坑；密布卵圆开皮孔。内皮新鲜时黄白色，久则成桔黄色；韧皮纤维略发达；石细胞发达，颗粒状至层状，分布均匀。

横断面：心边材区别极明显，心材暗红褐色，略具深色文纹。边材淡黄白色，厚约3~4cm。生长轮略明显。宏观构造：散孔材。

管孔肉眼下明显，少，略大；主为单管孔，少数径列或斜徇复管孔（2~3个）；具黑色树胶及硫磺色沉积物。轴向薄壁组织肉眼下明显，发达，翼状及轮界状。

扩展资料：

红木是我国高端、名贵家具用材的统称。红木为热带地区所产，豆科，紫檀属（pterocarpus）的植物。最初是指红色的硬木，品种较多；在上世纪八十年代后，人们对红木的需求日益增加，行业亟待规范，国家根据密度等指标对红木进行了规范，把红木规范为：二科、五属、八类、二十九种。

颜色较深，多体现出古香古色的风格，用于传统家具。木质较重，给人感觉质量不错。一般木材本身都有自身所散发出的香味，尤其是紫檀木。材质较硬，强度高，耐磨，耐久性好。

但因为产量较少，所以很难有优质树种，质量参差不齐。纹路与年轮不清晰，视觉效果不够清新。材质较重，不容易搬运。材质较硬，加工难度高，而且容易出现开裂的现象。材质比较油腻，高温下容易返油。不耐阳光。

参考资料：百度百科-红木 百度百科-菠萝格

红木家具的制作流程是怎样的啊？

一、平衡除湿处理，科学干燥木材

干燥处理——新鲜木材含有大量的水分，在特定环境下水分会不断蒸发。水分的自然蒸发会导致木材出现干缩、开裂、弯曲变形、霉变等缺陷，严重影响木材制品的品质，因此木材在制成家具之前必须进行干燥处理。名鼎檀将开好料的板材堆成材堆装入干燥室，采用科学的除湿干燥方法，分别进行预热、中间、平衡和终了处理，让木料含水保持量达到科学标准，提高木材的力学强度，改善木材的加工性能，延长使用年限，保证家具的经久耐用，防止开裂变形。再经过精选，剔其糟粕，杜绝虫蛀等劣质木材进入生产流程。

二、专用顶级红木，精细选材配料

选材配料——俗话说“万丈高楼从地起”，选材配料工艺水平的高低，直接影响整个家具产品的质量。名鼎檀专用顶级红木黑酸枝、黄花梨、小叶紫檀为木料，制作的家具可以传世数代,增值保值。选材就是要选择材质尽量接近的，同一款产品用同批次、同产地、树龄更接近的材料来拼做这样做起来省事，质量也好。材质不一样，缩胀比不一样，木工就难以把握，遇温度湿度变化，就容易开裂。配料是在选材的基础上，精心比对花纹、颜色等。把它配得色泽相当，纹理走向一致，过渡自然。材料选得好，选得顺，榫卯就好做，家具也牢实。料配得好，看上去就美观，就能增加家具本身的价值。

三、传统榫卯结构，家具稳固耐用

榫卯构造——榫卯是红木家具的灵魂，是中国传统木作工艺的精髓。名鼎檀木工技师依据家具设计图样，科学考虑榫卯的粗细紧密和力学平衡的合理性，运用巧妙的构思，采用精巧准确的榫卯结构将家具的各个部件紧密组合连接在一起，成为结合牢固的一个整体。榫卯结构的红木家具，榫本身即是家具部件的联体，材质一致，榫和家具寿命相同，结构紧密，不易松弛，扎实稳固，经久耐用。

四、巧匠精雕细琢，作品美不胜收

精雕细琢——名鼎檀的每件家具,都经过能工巧匠的精心雕琢。雕刻是一种“旨在意会，不可言传”的手艺。名鼎檀的雕刻技师们将工艺步骤和工具使用技法结合紧密，以凿、雕、修、刮、磨等精妙艺术手段，一丝不苟，精雕细刻，创造出构图生动，形象鲜明，线条流畅、技艺精湛的家具精品，具有很高的审美价值，富含传统家具特有的艺术气质。各类雕刻图案，表达着各种美好的寓意及祝福，完美呈现手工雕刻的意韵。

五、线条流畅平滑，手感舒适细腻

精刮细磨——名鼎檀对家具的打磨可谓精益求精，打磨技师先用从粗到细经过几十道砂纸的打磨，每道打磨都必须将留下的痕迹和不平整光滑的地方彻底打磨干净。在打磨的过程中，方向是极其重要的。最后再使用最精细的砂纸反复打磨，直至家具表面光润平滑，手感舒适。成型的半成品家具，经过科学专业的、反复细腻的刮磨处理，使家具的棱角分明、线条流畅、平整光滑、手感舒适，表面平坦无波浪感，视觉流平度佳和纹理流畅清晰。

六、色泽清澈光莹，气质高贵典雅

打蜡工艺——中国明清硬木家具进行木材表面处理的一种装饰工艺，它不仅很好地展现了木材优美的自然纹理，而且在木材表面形成了一层保护膜，很好地防止了外界环境对木材的腐蚀。随着时间的流逝，这层保护模由于不断受到空气的氧化，人手的抚摸、抹布的试擦等因素的影响，使家具的表面、棱角、边线等处呈现出一种自然的、透亮的、温润如玉的表面形态即所谓的“包浆”。在众多硬木家具表面形成的“包浆”当中，唯黄花梨的包浆最惹人喜爱。

天然生漆——这是一种优质的天然涂料，来自原始森林和自然漆树科类，是人工从漆树割取的天然漆树液，而天然生漆漆液内主要含有高分子漆酚、树胶质及水。天然生漆具有防腐蚀、耐水性、耐强酸、耐强碱、防潮绝缘、耐高温性等功能，至今没有一种合成涂料能在坚硬度、耐久性等主要性能方面超过它。名鼎檀红木经由粗至细的反复刮磨后，采用中国优质生漆进行反复擦拭，臻至家具木纹清爽、平滑流畅、色泽清澈光莹，气质高贵典雅。

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遭儿子前女友举报有数千万家产官员现在什么情况？

遭儿子前女友举报有数千万家产， 扬州退休官员被查。

王燕茹在微博上晒出的黄家一处房产

举报信称，父子俩拥有10套房，资产达几千万

过去的几个月里，扬州国资委原主任黄道龙及其儿子黄宇被举报拥有巨额财产一事，在网上引发广泛关注，举报人王燕茹系黄宇的前女友。扬州市纪委监委相关人士此前在接受采访时表示，纪委监委肯定会有腐必反，有贪必肃，对于接到的举报肯定都会认真核实，对于关注度较高的举报肯定会及时公布结果。就在3月20日，扬州市纪委监委发布消息：扬州市政府国有资产监督管理委员会原主任黄道龙涉嫌严重违纪违法，目前正在接受纪律审查和监察调查。

实名举报

扬州女子发帖称黄家父子有10套房产

黄家父子被查，源于扬州女子王燕茹的实名举报。

王燕茹生于1985年，家住扬州老城区，此前在扬州某银行就职。她在网帖中实名举报的两人分别为黄道龙和其儿子黄宇。其中黄道龙系扬州市国资委原主任，目前为扬州市收藏家协会副会长，其子黄宇则为扬州市资源交易中心政府采购科科长，王燕茹为黄宇的前女友。

今年2月23日，王燕茹在接受采访时称，自己与黄宇是在2010年认识的，两人随后同居并已商量婚事，但在去年7月，其得知黄宇已经与其他女子领证结婚。王燕茹认为受到欺骗，双方又因其他事产生冲突，“他动手打了我。”在这之后，王燕茹开始对黄家父子举报。

王燕茹在举报信中称，黄道龙及黄宇“拥有来历不明的房产、珠宝、书画、成套的红木家具、豪华轿车及大量的银行卡和现金，资产高达几千万”。她还称黄家父子2015年时共有10套房产，其中大部分登记在黄宇名下，包括两套别墅，分别为238平方米及180平方米，另有一套别墅已缴纳15万元定金。其他房产则分别在黄道龙及亲属名下，这些房产中有两套已经售出。

王燕茹同时晒出了房产证以及车辆信息，质疑黄道龙父子的收入不足以支撑其高消费行为。现代快报记者随后多次联系黄家父子，希望就举报内容进行核实，均未获回应。不过记者获取的一份“受案回执”显示，黄宇已于去年12月7日向警方报案称王燕茹侵犯隐私。

记者核实

黄宇去年10月已停职接受调查

今年2月24日上午，记者来到黄宇所供职的扬州市公共资源交易中心采访。该中心是隶属于市政务服务管理办公室管理的事业单位，由6个部门7个交易场所于2015年12月整合建立，黄宇由财政局转入该中心工作，随后担任政府采购科科长。官方网站显示：政府采购科负责组织本市纳入政府集中采购目录及采购限额标准的货物、工程和服务项目的政府采购，以及全市医疗机构集中采购药品、器械、耗材的组织与实施等工作。

“关于黄宇的问题，市纪委监委已经在调查处理。”该中心负责人当时向记者表示，黄宇从去年10月就已经停职接受调查，而具体调查进展并不清楚。

官方通报

黄道龙涉嫌严重违纪违法接受调查

公开资料显示：黄道龙生于1952年7月，扬州人。1993年6月起，先后任扬州市审计局副局长、局长，扬州市政府国有资产监督管理委员会主任、党委书记；2010年11月任扬州市政府国有资产监督管理委员会调研员；2012年10月退休。

2月24日中午，记者又就此事赶到扬州市纪委监委采访，市纪委监委相关人士表示：“一旦查实有涉纪涉法的党员干部或者行使公权的公职人员，我们绝对不会手软。不仅仅是对某件事某个人，而是对所有涉贪涉腐行为。”他同时请广大市民及网友放心，“对于接到的举报肯定会查个水落石出，对于关注度较高的举报肯定会及时公布调查结果。”

就在3月20日，扬州市纪委监委发布消息：扬州市政府国有资产监督管理委员会原主任黄道龙涉嫌严重违纪违法，目前正在接受纪律审查和监察调查。

指南针用于行军具体事例

当我没说，重新发。指南车，指南针原理的类似应用http://baike.baidu.com/view/132929.html?wtp=tt五千多年前，黄帝战蚩尤用过的

指南车，又称司南车，是中国古代用来指示方向的一种机械装置。它利用差速齿轮原理，它与指南针利用地磁效应不同，它是利用齿轮传动系统，根据车轮的转动，由车上木人指示方向。不论车子转向何方，木人的手始终指向南方，“车虽回运而手常指南”。

[编辑本段]原理介绍

指南车与司南、指南针等相比在指南的原理上截然不同。它是一种双轮独辕车。车上立有一个木人，一手伸臂直指，只要在车开始移动前，根据天象将木人的手指向南方，以后不管车向东还是向西转，由于车内有一种能够自动离合的齿轮系定向装置，木人的手臂始终指向南方

[编辑本段]记载文献

谓黄帝作。晋崔豹《古今注》卷上：“大驾指南车，起黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾，兵士皆迷。于是作指南车以示四方，遂擒蚩尤而即帝位。” 谓风后作。《太平御览》卷十五引《志林》：“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑。黄帝乃令风后法斗机，作指南车，以别四方，遂擒蚩尤。” 谓玄女作。《事物纪原》卷二引《黄帝内传》 ：“玄女为帝制司南车，当其前。” 谓周公作。《太平御览》卷七七五引《鬼谷子》：肃慎氏献白雉于文王。还，恐迷路问，周公因作指南车以送之。

[编辑本段]详细解释

我国古代用来指示方向的车。相传黄帝与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤作大雾兵士皆迷。黄帝作指南车以示四方遂擒蚩尤。又周初越裳氏来贡使者迷其归路周公赐以軿车皆为司南之制。后东汉张衡、三国魏马钧、南朝齐祖冲之皆有造指南车之事。唐元和中典作官金公立曾上指南车、记里鼓。宋天圣五年燕肃又创意造车大观元年吴德隆亦献制车之法。自晋代以后皇帝车驾卤簿多用指南车为前导。宋岳珂《愧郯录·指南记里鼓车》记其形制甚详。参阅晋崔豹《古今注·舆服》、《晋书·舆服志》、《宋书·礼志五》、《宋史·舆服志一》。

[编辑本段]指南车历史

相传早在5000多年前，黄帝时代就已经发明了指南车，当时黄帝曾凭着它在大雾弥漫的战场上指示方向，战胜了蚩尤。西周初期，当时南方的越棠氏人因回国迷路，周公就用指南车护送越棠氏使臣回国。三国马钧所造的指南车除用齿轮传动外，还有自动离合装置，是利用齿轮传动系统和离合装置来指示方向。在特定条件下，车子转向时木人手臂仍指南。在技术上又胜记里鼓车一筹。

据考证，三国魏马钧于青龙3年（235年）创造指南车，虽有记载，但造法失传。东晋安帝义熙十三年（417年），刘裕北伐进兵长安，后秦姚兴使令狐生制造指南车。北魏的郭善明也曾研发过，未成，扶风人马岳又造，垂成，善明鸩杀之。南朝的祖冲之又发明一次，《南齐书•祖冲之传》：“初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机巧，每行，使人于内转之。升明中，太祖辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未有也。”《宋史•舆服志》对指南车的机械结构，作了比较具体的记述，此车仅用为帝王出行的仪仗。宋、金两朝的燕肃与吴德仁等科学家都研制出指南车，但之后又失传了。《宋史·舆服志》对其机械构造有具体记载 。宋代造法有天圣五年（1027）燕肃所献传统做法和大观元年（1107)内侍省吴德仁所献车制两种。指南车的创造标志着中国古代在齿轮传动和离合器的应用上已取得很大成就。指南车是古代一种指示方向的车辆，也是古代帝王出门时，作为仪仗的车辆之一，以显示皇权的威武与豪华。

[编辑本段]指南车发明

指南车的发明，最早的记录还得从5000年前黄帝大战蚩尤的传说说起。据说黄帝和蚩尤作战三年，进行了72次交锋，都未能取得胜利。在一次大战中，蚩尤在眼看就要失败的时候，请来风伯雨师，呼风唤雨，给黄帝军队的进攻造成困难。黄帝也急忙请来天上一位名叫旱魃的女神，施展法术，制止了风雨，才使得军队得以继续前进。这时诡计多端的蚩尤又放出大雾，霎时四野弥漫，使黄帝的军队迷失前进的方向。黄帝十分着急，只好命令军队停止前进，原地不动。并马上召集大臣们商讨对策。应龙、常先、大鸿、力牧等大臣都到齐了，唯独不见风后。有人怀疑风后是不是被蚩尤杀害了。黄帝立即派人四下寻找，可是找了很长时间，仍不见风后的踪影，黄帝只好亲自去找。当黄帝来到战场上时，只见风后独自一人在战车上睡觉。黄帝生气地说：“什么时候，你怎么在这里睡觉？”风后慢腾腾地坐起来说：“我哪里是在睡觉，我是正在想办法。”接着，他用手向天上一指，对黄帝说：“你看，为什么天上的北斗星，斗转而柄不转呢?臣听人说过，伯高在采石炼铜的过程中，发现过一种磁石，能将铁吸住。我们能不能根据北斗星的原理，制造一种会指方向的东西，有了这种东西就不怕迷失方向了。”黄帝把风后的这个想法告诉众臣，大家议论了一番，都认为这是一个好办法。然后，就由风后设计，大家动手制作。经过几天几夜奋战，终于造出了一个能指引方向的仪器。风后把它安装在一辆战车上，车上安装了一个假人，伸手指着南方。然后告诉所有的军队，打仗时一旦被大雾迷住，只要一看指南车上的假人指着什么方向，马上就可辨认出东南西北。

不过其后又有历史典籍显示三国时马钧是第一个成功地制造指南车的人。《宋史·舆服志》则详细地记载了燕肃和吴德仁所造指南车的结构和技术规范，成为世界史上最宝贵的工程学文献。

[编辑本段]指南车制法

燕肃的指南车是一辆双轮独辕车，车上立一木人，伸臂指南。车中，除两个沿地面滚动的足轮(即车轮)外，尚有大小不同的7个齿轮。《宋史·舆服志》分别记载了这些齿轮的直径或圆周以及其中一些齿轮的齿距与齿数。由齿数、转动数，并保证木人指南的目的，可见古人掌握了关于齿轮匹配的力学知识和控制齿轮离合的方法。车轮转动，带动附于其上的垂直齿轮 (称“附轮”或“附立足子轮”) ，该附轮又使与其啮合的小平轮转动，小平轮带动中心大平轮。指南木人的立轴就装在大平轮中心。当车转弯时，车辕会自动控制车上的离合装置，即竹绳、滑轮(分别居于车左或车右的小轮) 和铁坠子，就可以控制大平轮的转动，从而使木人指向不变，

例如，当车向右转弯，则其前辕(车把的前端,人手拖车的地方)向右，后辕(车把的尾端,和前辕之间有钉子钉住,好像跷跷板一样)必向左。后辕连接两根竹绳，这两根竹绳分别绕过两个处与同一水平面上的滑轮（滑轮在左右小平轮之上），绑定在左右小平轮的轴上。此时后辕向左移动，通过竹绳和滑轮,把右小平轮拉起，从而与大平轮啮合，大平轮就随右小平轮而逆转。同时拉左小平轮的竹绳松弛，以致左小平轮受重力影响而下落，从而与大平轮脱离开（其实左右两个小平轮在车直走的时候都是出于大平轮下面，与大平轮分开，而现在的左小平轮距离大平轮更往下了）。这样一来，车往右转，左小平轮没用，右小平轮使大平轮向左转。由于各个齿轮匹配合理，车轮转向的弧度与大平轮逆转弧度相同，故木人指向不变。

详细示意图请参见: http://cid-aa302853bd9d0bde.skydrive.live.com/play.aspx/.res/aa302853bd9d0bde!2637/aa302853bd9d0bde!2638?ct=photos

其后，吴德仁鉴于燕肃所制的指南车不能转大弯，否则指向就失灵这一大缺点，重新设计制作指南车。吴德仁指南车基本原理与燕肃一致，只是在附设装置方面较为复杂。他的车分上下两层。上层除木人指南外，绕木人还有二只龟、四只鹤和四个童子。上层13个相互啮合的齿轮就是为它们设的。下层的齿轮装置与结构如前所述，是他发明了绳轮离合装置，以保证车转大弯也不影响木人指向。

[编辑本段]现代指南车

春秋时代的指南车，这些都是现代人记忆中的东西。在苏州古代天文计时仪器研究所，笔者重新看到了这些东西。陈凯歌所长兴奋地介绍了仿制过程。

陈所长应广东科技馆的要求改进制作了“指南车”，这辆车全部用红木制作而成，车身的雕刻十分细腻传神。另外，它还融入了现代技术，用激光来标示南方。他说，这样就更能激发观众的兴趣。车高2米多，上面的小人手指南方，当车转动时，车内齿轮一同转动，使得小人的手永远指向南方。

春秋时代的指南车，这些都是现代人记忆中的东西。在苏州古代天文计时仪器研究所，笔者重新看到了这些东西。陈凯歌所长兴奋地介绍了仿制过程。

陈所长应广东科技馆的要求改进制作了“指南车”，这辆车全部用红木制作而成，车身的雕刻十分细腻传神。另外，它还融入了现代技术，用激光来标示南方。他说，这样就更能激发观众的兴趣。车高2米多，上面的小人手指南方，当车转动时，车内齿轮一同转动，使得小人的手永远指向南方。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/132929.html?wtp=tt

莫氏庄园的主要景点

莫氏庄园是清代富商莫放梅祖孙三代居住的庄园。占地七亩，共有房屋70余间，四周以六米高的风火墙与外界相隔绝，是一座典型的封闭式木结构第宅建筑群。作为第宅厅堂，莫氏庄园“小巧玲珑，布局紧凑”具有典型的江南民居特色。

莫氏庄园是典型的江南封闭式砖木结构建筑群，布局紧凑，小巧玲珑。庄园占地4800平方米，房屋七十余间。总体结构为三组四进，左右对称、前后错落，因袭了座北朝南、沿街临河、前堂后寝的古制。在东、中、西三个轴线上由南向北依次有门厅、祠堂、帐房、花厅、佛堂、厨房；轿厅、正厅、退厅、堂楼厅（包括卧室和女厅）；书房、卧室等。

莫氏庄园三座花园错落其间，拳石勺水，移天缩地。花木、水池、曲径、湖石皆成小景，如诗如画，使人赏心悦目。各单体建筑分别采用穿斗式和抬梁式梁架结构，且配以雕刻精美的梁檐构件和华丽多变的廊前挂落，缀以工艺精湛、刀法细腻的木刻、砖雕等，构思巧妙、相映成趣，彰显中国古建之美。

莫氏庄园在陈设上，更集家具、字画、器皿、古玩于一炉，凝结江南文化精华。庄园具有明确的走向和流线。庄园坐北朝南，沿街临河的空间定位符合中国古代居住建筑的选址要求。正门处于庄园东南首，即八卦中的巽位，系青龙、朱雀之向，乃江南风水民居以坎宅巽门定门路之实物例证。坊上置平身科斗拱，广三间七架，通面宽12.20米，明间面宽4.70米，供主人及贵宾进出之用，中间六扇黑漆大门，每扇置门钉纵16路，横140路，总共一万三千多枚，气度非凡。明间内置隐门一对，上有联曰：“积善之家必有余庆，博施济众定裕后昆。”，两旁所竖仪仗牌，是莫放梅于1901年（清光绪二十七年）“遵例入贤官授侯补江苏直隶州知州”后所设。次间面宽3.75米，是常人进出的地方，兼作莫家门房同时又是莫家子弟读书之所。

中国古建筑的屋顶内容丰富，形式多样，向有“第五立面”之美称，莫氏庄园群体建筑在屋顶的修饰上也毫不例外地因袭了古制。飞檐翘角的屋顶，仪门、轿厅、正厅、堂楼屋脊上的龙吻，鲤鱼跳龙门，双狮戏球，龙凤呈祥，刘海戏金蟾，歇山顶上的仙人指路，狮、马等蹲兽，姿态各异，以浩浩蓝天为衬，俨然是一幅名家水墨大手笔，《诗·小雅·斯干》中“如鸟斯革，如翚斯飞”的意境，在追求动态美的古建筑设计上得到了生动的再现。点缀其间的三座花园，构成东、前、后鼎足之势，拳石勺水，移天缩地，以玲珑、空灵见长；有法无式，因地制宜，以意境、比兴取胜。总观花园布局，以山石为骨骼，水池为血脉，花草树木为衣冠，笋石依墙而立，随势赋形，各得其所。各种山石小品，皆以神似取胜，如石狮回眸，天狗吞日，雄鹰窥池，报晓雄鸡等，皆在似与非似之间。一丛芭蕉，几支幽篁，构成江南特有的清秀和雅淡之风格。

通观整座庄园，精美的梁檐构件，华美多变的廊前挂件，精湛细腻的砖雕木刻、脊塑等俯拾间比比皆是。建筑高低有序，错落有致，浑然天成，彰显中国古建之美。其完整的园居合一建筑，典型的建筑艺术风格，丰富的清朝遗存家俱等实物陈列，赢得了国内外专家学者的一致好评和赞誉。诚如古建筑专家陈从周先生所言：平湖莫氏庄园具有江南民居特色，小巧玲珑，布局紧凑，这在江南乃至全国也屈指可数。 　　庄园大门座北朝南，沿街临河，位于整座庄园之东南角，符合古建筑民居大门违避中轴线之传统。沿街依正门通面宽砌有入角式过街门空，屋脊堆以双凤朝阳之彩塑，枋上置平身科斗拱，中间六扇黑漆实榻大门厚约2寸，每扇置门钉纵16路，横140路，总计一万三千多枚，气度不凡。

仪门

仪门，又称塞门或称二门、户。是一座工艺精湛的水磨砖雕门楼。昂、斗拱等均用青砖磨制而成，并用砖榫相衔，工艺精巧。左右门罩上分别刻有德正应和与金镂垂基字碑，兜肚上刻有四蝠捧寿的四蝠（福）图、象征风雅高洁的梅兰竹菊四君子及“刘、关、张桃园三结义”、“关羽挂印封金”等三国人物故事，砖枋上雕镂着福、禄、寿三星人物和暗八仙等，下枋所雕鲤鱼跳龙门更是栩栩如生，象征登科之喜。门前一对抱鼓石雕有三狮戏球图案。两扇黑漆楠木大门和七十公分高的门槛，则暗示着莫家显赫门第。仪门平时不开，凡家族重大礼仪活动或贵客来访时方打开仪门，以示尊。

八角门

莫氏庄园在门窗的设计和运用中采取了多种手法,并结合环境和建筑功用的区别采用不同的表现形式,以衬托气氛.西书房门窗的结构与其它建筑单体就有不同,它以八角形为主，显得轻松和雅致,在门窗上且缀有棂格以增加层次，玻璃的大量运用以改善书房采光效果。

棂格圆门

东花厅的主门与莫氏庄园中其它建筑单体的门的形式又有不同，它是圆形为主线条，然后再衬以精致、灵巧的六边形棂格为补充，营造出一种雅致、活泼的气氛，其灵巧的形式为建筑增添了许多灵气。

楠木门

仪门系采用上等楠木所制，虽历经三个世纪风雨侵蚀，但仍未改旧貌。门槛高约七十厘米，寓意着莫家显赫的门第。屏门

屏门位于正门门厅(即墙门间)，与正门外街道（南河头）相对,可闭亦可启,其功能既可以遮挡路人向内张望之视线，又在整个建筑体系中起先抑后扬之作用，待穿过屏门之后，给人们一种豁然开朗的感觉。屏门上书有门联曰：积善之家必有余庆，博施济众定裕后昆。

折叠门

折叠门是莫氏庄园中各式门制中又一特殊的门例，出现在许多建筑单体中，如过厅围廊旁连接备弄的两道边门就是采用了此种制式，此外，我们还可在花厅中可以看到折叠门的形式。图片中的折叠门就是花厅中的一例。充分有有效、巧妙地利用空间，并显现其使用的合理性是折叠门的一大特点。 门厅

墙门间又称门厅，广三间。居中一间称明间，面宽一丈三尺，供主人及贵宾出入用，内置隐门，上有联曰：积善之家必有余庆，博施济众定裕后昆。两旁所竖仪仗牌，是莫放梅（1856～1915）于清光绪二十七年（1901年）遵例入资官授侯补江苏直隶州知州后，为炫耀权势而设之左右。门厅左右两间则是常人进出的地方，兼作莫家门房，称东、西塾。

轿厅

轿厅是莫氏庄园中轴线上的第一进建筑。系主人迎宾送客，停轿备茶的地方，故又称茶厅。厅内陈列的绿呢大轿是三品官的官轿，另一藤轿是便轿。院中面北的黑瓦白墙上有阳文鸿禧两字，此墙俗称照壁或影壁，古代又称屏，因它与封建礼仪活动的中心--正厅相对而立，宾客走过此墙与主人开始行相见之礼，以示肃敬，而在古代汉语中萧和肃相通，故此墙又称萧墙。

正厅

正厅是整座庄园的主体建筑，名曰春晖堂，系明朝著名书法家董其昌之手迹，也是主人议事、典礼、宴请宾朋，举行家族大典的地方。正厅体制高敞宽广，脊饰为双狮戏球图案。彻上明造，通面宽三丈八尺，枋上置平身科斗拱，厅前设鹤颈式轩廊，二十扇高丈尺有余的落地长窗横贯整个开间，夹堂和裙板上的木刻图案含蓄蕴藉，包含着丰富的文化内涵。整堂家具皆采用上品紫檀精制而成，气度不凡，堪称极品。

过厅

过厅，又称退厅，为半亭形式，实为正厅之局部，与正厅明间以屏门相隔。我国古建筑的屋顶通常有硬山顶、悬山顶、歇山顶和庑殿顶等，而过厅的屋顶则是较具观赏性的歇山顶。正脊上堆砌着龙凤呈祥，戗脊上砌有仙人指路和龙、凤、狮、马等蹲兽，并绘有暗八仙等图案，厅前挂落上两只木狮，雕工之精，令人叹服。

女厅，俗称堂楼厅，又名云浦草堂。它坐落于中轴线上的最后一进，系二层建筑。楼上是卧室区，为眷属起居之所；楼下则是莫氏族人接待和应酬女宾的地方，厅内整套榉木家具造就出一种闲适、温和的气氛。而将女厅置于最后一进，更体现了封建社会妇女地位低下，男女内外有别及妇女不登大雅之堂的男尊女卑的封建伦理道德。

花厅

花厅位于东轴线，故俗称东花厅。类同于邀朋集友之客堂。居中为一落地圆门，由六角棂格榫接而成，工艺精巧，造型别致。室内成套什锦大理石背屏红木家具显得清新、典雅。二十世纪二十年代，莫仲陶（莫放梅二儿子）、莫季萍（莫放梅四儿子）邀集当地权贵、豪绅、文士在此成立诗钟会，经常吟诗应对于期间。 书房

书房位于西轴线上，坐落于前后两个花园之间，故又称西书房，书房主人是莫放梅的二公子莫仲陶。整个书房通过一个博古架将其分为前后两部分，南间为读书吟诗作画之所，书案上笔墨纸砚俱全。北间为文朋诗友、骚人墨客品茗赏景、弈棋操琴之地。前后有花园映衬相伴，景色幽静宜人，鸟语花香，情趣盎然。

账房

莫氏家族在平湖及周边各地拥有良田六千一百余亩，在沪、浙、闽三地开有木行，并有米行、钱庄、布店、茧行等实业，在杭州的西湖边也有其地产。据《平湖县志》记载，当时平均每亩起租粮食在一石左右，可见莫氏家族每年收取租米之数额是相当惊人的。为管理这些资产，莫氏家族在庄园内专门设有收租理财的帐房，自称莫政善栈。帐房内现在还陈列着各式斗、斛、杆秤和当时进口的铸铁保险柜。

厨房

莫氏家族原有厨房四间，每个儿子各占一间。我们现在看到的位于东轴线上的厨房原属二少爷莫仲陶的，其余三间厨房已于六十年代被拆。厨房中的灶头是具有江南民间特色的彩绘三眼七星灶。厨房中还陈列有石磨、水缸、提盒等厨房用品。 祠堂

按左祖右社的古制，莫氏祠堂建于庄园左轴线上的门厅北端。它是莫氏家族祭祀祖宗，缅怀先人的地方。祠堂为单开间，墙上挂有幔帐式神龛，内供诰授朝仪大夫莫公琴楼之灵位等莫氏列祖列宗之牌位。体现了封建时代慎终追运、怀念祖先的伦理道德观。

佛堂

佛堂位于庄园东轴线花厅之西北端，其主人是莫放梅大公子莫孟韬。莫孟韬（1877---1932），讳文堪，字逸安，晚年信佛，号如如居士。年逾艾服，……于是遁入三摩提皈依谛闲法师于宁波观宗寺，后入上海佛教会，早晚课诵，参禅念佛，以求超脱。在佛堂中人们还可以看到莫居士当年诵经时所用的木鱼。

春晖堂

正厅是整座庄园的主体建筑，名曰春晖堂，系明朝著名书法家董其昌之手迹，也是主人议事、典礼、宴请宾朋，举行家族大典的地方。正厅体制高敞宽广，脊饰为双狮戏球图案。彻上明造，通面宽三丈八尺，枋上置平身科斗拱，厅前设鹤颈式轩廊，二十扇高丈尺有余的落地长窗横贯整个开间，夹堂和裙板上的木刻图案含蓄蕴藉，包含着丰富的文化内涵。整堂家具皆采用上品紫檀精制而成，气度不凡，堪称极品。

云浦草堂

女厅，俗称堂楼厅，又名云浦草堂。它坐落于中轴线上的最后一进，系二层建筑。楼上是卧室区，为眷属起居之所；楼下则是莫氏族人接待和应酬女宾的地方，厅内整套榉木家具造就出一种闲适、温和的气氛。而将女厅置于最后一进，更体现了封建社会妇女地位低下，男女内外有别及妇女不登大雅之堂的男尊女卑的封建伦理道德。 电话室

在莫氏庄园东轴线的备弄南端，帐房间的旁边，有一小小的亭子间，里面墙壁上挂着一架陈旧的老式电话机，这就是莫家的电话间。据《平湖县志》记载，光绪十八年（1892），平湖始有电报局；1918年成立了电力企业，有了电；1919年平湖成立了私营永通电话无限公司，开始通电话。

居室

莫葛氏居室

莫放梅之夫人莫葛氏的居室位于东轴线花厅的楼上，共三开间。莫葛氏系平湖豪族丙戌进士、赏戴花翎、四品顶戴二品封典、户部郎中葛毓珊之长女，字湘尹，生于咸丰八年（1858年），卒于1922年；

诰封淑人，覃恩晋封夫人。生四子：文堪（莫孟韬）、文埙（莫仲陶）、文均（莫叔夷）、文圻（莫季平）。

莫季平居室

莫放梅之季子莫季平（1887-1968），名文圻，字邛庐，别署梁园旧客，毕业于浙江法政学校。擅书法，喜昆曲，著有《邛庐诗存》诗集。娶妻沈氏，生四子一女。一九二五年其在庄园东北角三分五厘空地上营造上下两层、广三间的独院住宅，名曰：邛庐，俗称东三楼。楼上为卧室区，楼下为书房兼作客厅。

莫孟韬居室

莫放梅共有四房儿子，无女儿。各以孟、仲、叔、季辈份排列。其大儿子莫孟韬的卧室位于庄园最后一进云浦草堂的东侧。

莫孟韬（1877～1932），名文堪，字逸庵，曾从朱家角赖嵩兰先生习医，一度身任平湖中医协会会长之职，善昆曲、琵琶，闻名江浙。晚年信佛，号如如居士，在花厅西北端设有佛堂一间。妻谈氏，妾王氏，生有一子三女。

莫钟骥居室

莫钟骥，字千里，莫放梅的孙子，莫仲陶之长子，行四，其卧室位于西轴线后花园北侧。生于清宣统元年（1909年），卒于1969年，平湖稚川中学毕业，主营田业，喜养花卉。妻俞氏，字崧龄，同邑俞

肇勲之长女，毕业于上海务本女学，生四子二女。

莫仲陶居室

莫放梅二儿子莫仲陶的居室位于西轴线南楼。前间为卧室，北边的套间是家人或亲朋品茗休闲的地方，床、橱等家具皆由红木精雕细作而成。莫仲陶（1880～1960），名文埙，号半聋山翁。娶妻钟氏。钟亡故后，继娶程氏。生有二子二女。仲陶吟诗作画皆善，更以篆刻见长，闲时抽鸦片也是他的嗜好之一。莫仲陶除主营田业外，还兼办钱庄、米行等。

莫子驺居室

这是莫放梅之孙子、莫叔夷之子莫子驺（1911～1985）的卧室，位于西轴线后楼。莫子驺，浙江大学农业系肄业。抗战时，曾与日商共同经营横山洋行。1945年11月任平湖县永丰镇镇长，1946年1月永丰、启元两镇并入当湖镇后，莫子驺升任合并后的当湖镇镇长。

莫叔夷居室

这是莫放梅三儿子莫叔夷的居室，位于庄园最后一进云浦草堂的西侧。左间为起居室，右间为卧室。莫叔夷（1884～1971），名文均。国学生，赏戴蓝翎，中书科中书。娶妻俞氏，系同邑五品衔候选同知俞诵清之次女，生一子三女。除以田业为主外，莫叔夷还经营钱庄、茧行和米行等。

佣人房间

莫氏庄园内曾先后居住着莫氏家族祖孙三代数十口人。因此莫家佣人众多，有的早出晚归，有的则留住在庄园内，住在东轴线帐房间楼上的佣人以伺候老夫人为主，而住在庄园西北角的佣人主要是伺候莫家少爷和小姐。 东花园

东花园，位于庄园东侧邛庐之南面。此园于1991年重修，除风火墙外其他已非原样旧貌，修缮后取名为婴山，以示其小。园中半廊及楼阁系按莫氏后代回忆后，于2001年按原貌重新复原，修缮所用木、瓦等构件皆系收集之清末旧物移用而成。

前花园

前花园位于西轴线，在书房的南端。湖石假山错落其间，鸡、犬、鹰、狮等兽石形态各异，以神似取胜；缘墙环成一池，池旁植幽篁一丛，桂树一角，梅花一枝，笋石罗列壁前，小巧玲珑，别有一番情趣。江南第宅建筑的典雅与吴中园林的清秀在这里得以完美结合，给人以小见大、芥子纳须弥的美的享受。

后花园

后花园坐落在西轴线书房的后侧，与廊名为清风明月之廊的曲廊相傍，园内有阳文砖雕匾额，名曰：拈花，颇具禅意。园中一石山将空间隔出凸形，沿此转折，下置曲廊，可曲径通幽；上筑走马楼，可倚楼观斜阳。山中植桂树、黄杨，环壁间以腊梅、芭蕉，古藤薜荔攀沿其上。置身其中，情景相隔，心灵得以净化，可感受天人合一的乐趣。

谁发明了指南车?

指南车，又称司南车，是中国古代用来指示方向的一种机械装置。它利用差速齿轮原理，它与指南针利用地磁效应不同，它是利用齿轮传动系统，根据车轮的转动，由车上木人指示方向。不论车子转向何方，木人的手始终指向南方，“车虽回运而手常指南”。

相传早在5000多年前，黄帝时代就已经发明了指南车，当时黄帝曾凭着它在大雾弥漫的战场上指示方向，战胜了蚩尤。西周初期，当时南方的越棠氏人因回国迷路，周公就用指南车护送越棠氏使臣回国。三国马钧所造的指南车除用齿轮传动外，还有自动离合装置 ，是利用齿轮传动系统和离合装置来指示方向。在特定条件下，车子转向时木人手臂仍指南。在技术上又胜记里鼓车一筹。

据考证，三国魏马钧于青龙3年（235年）创造指南车，虽有记载，但造法失传。东晋安帝义熙十三年（417年），刘裕北伐进兵长安，后秦姚兴使令狐生制造指南车。北魏的郭善明也曾研发过，未成，扶风人马岳又造，垂成，善明鸩杀之。南朝的祖冲之又发明一次，《南齐书•祖冲之传》：“初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机巧，每行，使人于内转之。升明中，太祖辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未有也。”《宋史•舆服志》对指南车的机械结构，作了比较具体的记述，此车仅用为帝王出行的仪仗。宋、金两朝的燕肃与吴德仁等科学家都研制出指南车，但之后又失传了。《宋史·舆服志》对其机械构造有具体记载 。宋代造法有天圣五年（1027）燕肃所献传统做法和大观元年（1107)内侍省吴德仁所献车制两种。指南车的创造标志着中国古代在齿轮传动和离合器的应用上已取得很大成就。指南车是古代一种指示方向的车辆，也是古代帝王出门时，作为仪仗的车辆之一，以显示皇权的威武与豪华。

指南车发明的传说

关于指南车的发明，最早的记录还得从5000年前黄帝大战蚩尤的传说说起。据说黄帝和蚩尤作战三年，进行了72次交锋，都未能取得胜利。在一次大战中，蚩尤在眼看就要失败的时候，请来风伯雨师，呼风唤雨，给黄帝军队的进攻造成困难。黄帝也急忙请来天上一位名叫旱魃的女神，施展法术，制止了风雨，才使得军队得以继续前进。这时诡计多端的蚩尤又放出大雾，霎时四野弥漫，使黄帝的军队迷失前进的方向。黄帝十分着急，只好命令军队停止前进，原地不动。并马上召集大臣们商讨对策。应龙、常先、大鸿、力牧等大臣都到齐了，唯独不见风后。有人怀疑风后是不是被蚩尤杀害了。黄帝立即派人四下寻找，可是找了很长时间，仍不见风后的踪影，黄帝只好亲自去找。当黄帝来到战场上时，只见风后独自一人在战车上睡觉。黄帝生气地说：“什么时候，你怎么在这里睡觉？”风后慢腾腾地坐起来说：“我哪里是在睡觉，我是正在想办法。”接着，他用手向天上一指，对黄帝说：“你看，为什么天上的北斗星，斗转而柄不转呢?臣听人说过，伯高在采石炼铜的过程中，发现过一种磁石，能将铁吸住。我们能不能根据北斗星的原理，制造一种会指方向的东西，有了这种东西就不怕迷失方向了。”黄帝把风后的这个想法告诉众臣，大家议论了一番，都认为这是一个好办法。然后，就由风后设计，大家动手制作。经过几天几夜奋战，终于造出了一个能指引方向的仪器。风后把它安装在一辆战车上，车上安装了一个假人，伸手指着南方。然后告诉所有的军队，打仗时一旦被大雾迷住，只要一看指南车上的假人指着什么方向，马上就可辨认出东南西北。

指南车的详细记载

不过其后又有历史典籍显示三国时马钧是第一个成功地制造指南车的人。《宋史·舆服志》则详细地记载了燕肃和吴德仁所造指南车的结构和技术规范，成为世界史上最宝贵的工程学文献。

燕肃的指南车是一辆双轮独辕车，车上立一木人，伸臂指南。车中，除两个沿地面滚动的足轮(即车轮)外，尚有大小不同的7个齿轮。《宋史·舆服志》分别记载了这些齿轮的直径或圆周以及其中一些齿轮的齿距与齿数。由齿数、转动数，并保证木人指南的目的，可见古人掌握了关于齿轮匹配的力学知识和控制齿轮离合的方法。车轮转动，带动附于其上的垂直齿轮 (称“附轮”或“附立足子轮”) ，该附轮又使与其啮合的小平轮转动，小平轮带动中心大平轮。指南木人的立轴就装在大平轮中心。当车转弯时，只要操作车上离合装置，即竹绳、滑轮(分别居于车左或车右的小轮) 和铁坠子，就可以控制大平轮的转动，从而使木人指向不变，例如，当车向右转弯，则其前辕向右，后辕必向左。此时只要将绕过滑轮的后辕端绳索提起，使左小平轮下落，从而与大平轮离开；同时使右小平轮上升，从而与大平轮啮合，大平轮就随右小平轮而逆转。由于各个齿轮匹配合理，车轮转向的弧度与大平轮逆转弧度相同，故木人指向不变。

其后，吴德仁鉴于燕肃所制的指南车不能转大弯，否则指向就失灵这一大缺点，重新设计制作指南车。吴德仁指南车基本原理与燕肃一致，只是在附设装置方面较为复杂。他的车分上下两层。上层除木人指南外，绕木人还有二只龟、四只鹤和四个童子。上层13个相互啮合的齿轮就是为它们设的。下层的齿轮装置与结构如前所述，是他发明了绳轮离合装置，以保证车转大弯也不影响木人指向。

李约瑟博士在对指南车的差动齿轮作详细研究后指出：无论如何，指南车是人类历史上第一架有共协稳定的机械(homoeostatic machine) ；当驾车人与车辆成一整体看待时，它就是第一部摹控机械。

指南车用上激光指示仪

张衡发明的地动仪和春秋时代的指南车，这些都是现代人记忆中的东西。昨天，在苏州古代天文计时仪器研究所，记者重新看到了这些东西。陈凯歌所长兴奋地介绍了仿制过程。

张衡的地动仪，其结构原理从古至今都有许多争议。陈所长应广东科技馆的要求设计制作了2台不同结构的地动仪，分别是1951年王振锋设计的”立式都柱”和2004年由现代专家设计的”悬挂式”。这两台地动仪都是青铜制成，高约l米，按l：3的尺寸制作的。为了研究观察方便，还特地制作成不封闭的结构，好让更多的人了解和观看。陈所长还为记者现场演示了地动仪的工作原理，当他在震动平台的一边晃动时，那个方向的锕珠就落入下面的龙口中，很是奇特。陈所长说：”这两台模拟地动仪的成功仿制，不但欢迎观众动手参与，还要大家动脑子，来评判哪个更好。”陈所长还向记者介绍了“指南车”，这辆车全部用红木制作而成，车身的雕刻十分细腻传神。另外，它还融入了现代技术，用激光来标示南方。他说，这样就更能激发观众的兴趣。车高2米多，上面的小人手指南方，当车转动时，车内齿轮一同转动，使得小人的手永远指向南方。