日式禅风家具 为什么日式风的装修惹人爱

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是酱紫的，

装饰妹不是每天都在刷热搜当吃瓜群众

与时俱进找热点借势嘛

八卦学习完还是会假装认真工作

在我们家的微博上分享各种装修风格的案例

结果发现点赞最高的竟然是日式风

果然都是有品位的人呢

既然大家这么稀饭，那我们今天就来说说关于日式装修风格的那些事呗，有时间嗑瓜子的不妨搬起你的小板凳来听听哟。

日/式/风/格/科/普

又称和风，受日本和式建筑影响，讲究空间的流动与分隔，流动则为一室，分隔则分几个功能空间。家居多以原木为主，尽可能保留材质原始本色，给人返璞归真、自然纯朴的禅意美，且在解决基础功能之外不会做刻意的修饰，真是一点都不做作呢。

说起日式风，可能很多人会觉得好像跟北欧风有些相似呢，同样的“极简主义”浑然天成”，但除了这些还有其他的。

比较直观的就是在颜色搭配上。北欧风颜色较为丰富，黑白灰粉都可以自由搭配；日式风以浅原木色或者带着淡黄色的白为主基调，不刻意，而且很柔软。

家具风格上。北欧风比较多元化，自由；日式风中，最常见的元素是陶、竹、木，要突出的是一种清心寡欲的美。

家具体量上。北欧风比较粗狂（细节上的高度保留使得远看粗犷，近看仍然精致）；日式风倾向于把东西越做越小。

植物选择上。北欧风钟情肆意妄为的大片叶；日式风却偏向细腻，为了表现出“空”的东方哲学，大部分植物都是比较小巧玲珑。

在这个看脸的时代，日式风的颜值装饰妹是真服气。虽没有“一顾倾人城，再顾倾人国”的惊艳感，但就是怎么看怎么舒服，挑不出啥子毛病。

如果要非说一个，那就是对气候有些“讲究”。因其大多采用原木材质，气候潮湿的地区是不太适合的，多雨潮气较重季节，木板会受潮发霉影响居家体验。

如果是在海南，非要选择日式装修风格的话，建议在铺地板之前，先在地上先打龙骨，使之与地面有一定的距离，防止受潮。当然最好是使用仿木瓷砖。

扒拉了这么多，接下来就该进入实战进阶了，看看人家的日式风都是怎么设计装修的！

客厅

简单的横竖线条，不多加繁琐的装饰，随意的地毯、茶几，再加上纯色的沙发，一花一器，将东方禅味的风格展现得淋漓尽致。

厨房/餐厅

原木的韵味，使得空间更加自然洒脱。

卧室

线条清晰，所用的材料都是最天然、最朴实的颜色，更能表现出一种平和的意境。

浴室

简约且人性化，享受宁静的沐浴氛围。

茶室

矮小的桌子，摆放着精致的茶具，安静坐在垫子上，细细品味着茶水的香甜，感受着日式的“禅意”。

OK，以上就是今天日式风的全部内容了，都学会了吗？我们明天再贱辣！

28平小户型日式禅风设计欣赏

在一次前往北投用餐的因缘，身为科技业老板的业主意外爱上禅园餐厅给予惬意风情，因此置产下全家的度假基地，而日式禅风则是业主期待的空间表情。

榻榻米区

对向立面权释设计覆以茶镜成墙，色调协调之下镜射出另一个关于「影子与我」的篇章。

整体搭配

壁纸的简约烘衬上木色温润，调和出饭店级的度假空间。原本视觉滞碍的冷气主机悬卦阳台，透过格栅线性消弭于无形。

卫浴设计

浴缸角落以卵石造景点缀，强化汤屋惬意感受。

设计重点

1.期待度假空间呈现日月潭知名饭店表情的业主，沟通后权释设计在风格上以禅风定调，光影穿透的泡汤区铺以四片式格栅，成就主墙视觉同时也带出「影子与我」的设计概念，随着光阴流转在天地间投映出专属线条记忆。

2.榻榻米区对向立面，权释设计覆以茶镜成墙，色调协调之下镜射出另一个关于“影子与我”的篇章。

（以上回答发布于2015-03-13，当前相关购房政策请以实际为准）

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日式风把住宅做到了极致，到底有哪些讲究？

日式风

对于活在繁忙都市中的我们而言，日式现代家居所营造的闲适写意、悠然自得的生活境界，如一股清流，缓缓地在我们心间流淌，让人想闭上眼睛，去享受那份难得的宁静。

如今流行的日式风，会融合北欧和新中式的元素，但日本人追求的自然、舒适、简约、实用，依然是整个空间的核心，令人心生向往。那么日本人把住宅做到如此极致，到底有哪些讲究？

色彩把控

原木色是最热门的日式风配色，它不同于其他色彩的具象，是一种极具生命力的色彩，质感天然、机理丰富，有着与生俱来的自然之美，予人舒适安心的温情感受。

大量的木色作为空间主打基础色，以浅灰色和白色为辅助色。严谨安静的色彩，让空间展现出优雅干净之态，颇有东方禅思禅韵。虽然对墙面、地板颜色的深浅没有硬性规定，不过通常来说，清透的浅色原木家具是更安全的选择，也更适合时下小户型对明亮、轻快的审美追求。

材质选择

日式风不推崇豪华奢侈，以淡雅节制、深邃禅意为境界，重视实际功能。自然质感是最重要的，整个空间从墙面到地面，均为最天然朴实的材料，舒服的手感和视觉体验营造出安定的居家环境，展现出迷人的家居魅力，简单大美。

从顶面到地面装修所用的材料都是最天然、最朴实的材料，表现出一种平和的意境。在装饰中不会使用金属的饰品和家具，更多的是采用原木、席和竹等，保持它们原有的色泽，不加修饰的表现出来。

家具选择

日式家具的特点就是压低一切重心，比如茶几电视柜甚至玄关口的鞋凳都做成低矮的样式。日式风格的极简感，就是来源于让家具的存在感降低。而且大概是起源于茶室席地传统，就算是当代日式家具，整体也十分低矮。重点就是要排得整整齐齐。

选择家具的时候，要特别注意，不要复杂的设计，注重功能和收纳。原木色家具最百搭，也可以选择胡桃木色的家具，但整个空间色调要保持一致，不要有深有浅。

回归自然是很奢侈的生活方式，摒弃过多装饰，寻找原始的味道。用最淳朴的日式风，寻找生活真谛。

家庭装修风格日式风格装修要多少钱

有些人喜欢日式的装修，但是不太清楚日式风格装修要多少钱。日式风格装修要多少钱这个问题和它的风格是分不开的，它的风格决定了它的价格不菲。

一、淡雅风格

日式的装修风格给人一种与自然融为一体的宁静感，创造出一种清新自然、宁静低调、禅念无穷的意境。在整个居室布局中，浅色系色调的应用较多，比如家具说素净整洁的原木风，清爽的墙面，协调而充满质朴感。

二、选材朴实

在这种风格，选择最天然木家具为主，没有过多的装饰和雕琢，力求创建朴实的视觉享受，它选择自然原生态的材料，体现意境的追求和生活的乐趣，带来心灵的平静。

知道了它的特点以后，再来说说日式风格装修要多少钱的问题。

一、设计成本

虽然有些装修公司包量尺寸，但是具体的设计还是要另外给钱的。特别是日式风格，因为有榻榻米，而且很多布置和中国传统不一致，所以一般都要设计师设计，根据房子面积来计算设计费用，每平方米在1000元左右，算下来的设计成本要1万元左右。

二、材料成本

尽管日式风格整个看起来好像硬装不多，但由于这种风格要用用到大量的原木材料，从健康角度来说，不能选太差的木材，而且差的木材的原木会让整个日式装修很没质感，所以成本不会太低，每米原木的价格在200到500元之间。可想而知，一套完整的日式装修需要花很大的成本。有一些业主试图购买木纹砖来替代原木，但很难达到理想效果。所以日式风格装修要多少钱这个问题的答案是，价格是比较昂贵的。一般来说，全包价格在1000-1200元/平方米，而半包价格在700元/平方米左右。

此外，日式装修本身比较简单，所以需要一些装饰，因此还有一笔装饰的费用，这样才能让装修效果更加理想。在装饰方面的支出是2万左右。

日本的著名景点

1、富士山

富士山是日本第一高峰，是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”。富士山位于本州中南部，东距东京约80千米，面积90.76平方千米，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑。

2、东京天空树

东京天空树（Tokyo Sky Tree）是位于日本东京都墨田区的电波塔，由东武铁道和其子公司东武塔天空树共同筹建，于2008年7月14日动工，预计2012年5月22日完工启用。其高度为634米，于2011年11月17日获得吉尼斯世界纪录认证为“世界第一高塔”，成为全世界最高的自立式电波塔。

3、深大寺

深大寺坐落于日本东京调布市的郊区，山号“浮岳山”，为天台宗别格本山，建造于天平5年（733年），是东京都历史最古老的寺院之一，仅次于浅草寺。由于处于郊区，与浅草寺相比，深大寺少了一些繁华和喧嚣，多了一丝宁静和优雅，成为东京都郊区旅游的最理想之地。

4、奥多摩湖

奥多摩湖位于东京都西部，距离东京100多公里，是由多摩川上游截流的小河内水库形成的人工湖，属于离首都圈距离最近的国立公园──秩父多摩国立公园。

5、滨离宫恩赐庭园

滨离宫恩赐庭园又称旧滨离宫庭园，是一座位于东京都中央区内的都立庭园。庭园占地面积约25万平方米，是江户时代最具代表性的大名庭园，与周边的水面一起被日本指定为国家特别史迹。

室内设计风格特点

有这几种风格，你可以参看：

北欧风

北欧风分温馨、极简两种，至于其他的北欧风，都算是这两种风格的延伸。北欧风注重格调，整体装修风格偏文艺、清新风格，搭配简单舒适，现代化元素浓重。缺点是收纳空间小，适合小户型短租，以及大户型收纳空间充足的家居装修。

二、宜家风

宜家风是北欧风的一个分支，严格来说，属于温馨北欧风。色调偏暖，主要通过灯饰、色彩搭配、挂件等饰品来衬托家装的温馨感。本身并没有什么家装的技术含量可言。适合不考虑收纳，个人定制的小户型;以及私人空间的DIY设计。

三、现代简约风

什么是现代简约呢?生动点说，婚姻里，这种就是“裸婚”;装修里，这叫“裸房”，也就是完全放弃收纳空间，装修怎么简单怎么来，怎么舒服怎么装。优点跟北欧风之类的差不多，缺点就多了去了。最适合一些空间充足的大户型和别墅浪费空间用。

四、美式风

美式家装风格更重格调、品味，大部分装修内容偏向于低调奢华。比如《欢乐颂》里安迪、包奕凡、曲筱绡家的装修风格都比较偏重于美式。另外，美式装修风格重生活、实用，在注重品味的同时，也注重格调。但装修整体价格较贵，适合预算充足的用户。

五、田园风

既然是田园风，那最适合的肯定是城郊的一些独家院或者别墅。田园风比较偏重于安适温馨感，色调以黄、棕等暖色为主色调。另外，田园风为了突出亲近自然的感觉，对装饰要求比较高。同样的，对设计要求也相对较高。

六、地中海风

地中海风以天蓝色调为主，在国内大部分都是通过混搭实现的，直接采用传统地中海风装修的用户比较少。整体风格偏淡雅、清新，但由于色调偏冷，不太适合我们的心理认知习惯。

七、日式风

日式装修风格算是现代简约和北欧温馨的混搭。色调偏亮，大部分都是采用实木装饰，搭配简单、整洁。日式风在国内一般用于一些比较文艺范儿的工作室、书房的装饰，家用整装的话，实在有点浪费。

八、中式风

中式风太熟悉了，这里就不多介绍，而且国内中式风的装修风格式最多的。特点跟我们的整体性格有些类似，低调，内敛，又不失典雅温馨感。

九、混搭风

混搭风，顾名思义，就是各类风格的混搭，是目前应用最广的一种装修方式。既突出个性，考虑到整体的温馨感和收纳功能。但是，设计要求较高，装修预算也相对较高，也是DIY里常用的一种装修方法。

日本女装的品牌有哪些?

早在2000年，加贺美敬 (Kei Kagami) 得到YKK拉链赞助，尝试缝合多条拉链，创造出独一无二的衣服、手袋和鞋履，其他较有知名度的品牌在今季才利用类似的方法放在设计上。加贺美敬 (Kei Kagami) 的衣服看似简单，黑、白、灰等色为主，心思放在剪裁上。上田稔夫 (Comme Ca Du Mode)，上田稔夫 (Comme Ca Du Mode) 常常被误认为是川久保玲 (Comme des Garcons) 的姊妹系列，其实，上田稔夫 (Comme Ca Du Mode) 是由设计师上田稔夫创造出的日本时尚品牌。上田稔夫 (Comme Ca Du Mode) 以“像这样的风尚如何？”来定位出品牌的方向，它以一贯跳脱华丽色彩、坚守黑白调性的时尚禅风掳获日本流行界。◆ Hysteric Glamour，Hysteric Glamour 中的“Hysteric”在英文中的意思是“歇斯底里”，而“Glamour”则意为“魅力”，Hysteric Glamour 旗下主要有4大系列，Hi-End Line 分为女装的“Hysterics”与男装线“Thee Hysteric XXX”以及主攻年轻人市场的Casual Line“Hysteric Glamour”，第三为“JOEY Hysteric”的童装系列，第四的“Collabortion Line”则是因为本来在Thee Hysteric XXX 系列里的Andy Warhol 系列获得热烈回响，而独立出的一条与艺术家和Rock Band 合作的生产线。不要以为Y's 是山本耀司 (Yohji Yamamoto) 的副线，Y's 实际上生于1972年，于1976年发表首个女装系列的Y's 比1981年面世的Yohji Yamamoto 历史更悠久，因此Y's与Yohji Yamamoto 并无主副之分，反而Y's 新支Red Label 才是备受注目的副线品牌。X-Girl 自1994成立，由Sonic Youth乐队主唱兼贝司手Kim Gordon一手创建，作为X-Large的女性分支品牌踩入街牌行列，成为日系休闲服装的一大亮点，极具传奇色彩。Sly，是英文狡黠、淘气、耍耍心眼的意思，其实寓意着“SLY”服装品牌的风格。SLY是热销的日本109大牌之一，《ViVi》《JJ》《Pinky》《Ray》《Mina》等日本杂志上对SLY品牌女装常常会做推荐，所以相信很多MM已经知道或听过 SLY 这个日本女装品牌 (虽然也有些MM会把“SLY”误当成伊夫圣罗兰“YSL” ，其实差很多。SLY 是Moussy的姊妹线，质地较好，而且不只在日本有店，在意大利也有零售。UNIQLO的全名是UNIQUE CLOTHING WAREHOUSE，它的内在涵义是指通过摒弃了不必要装潢装饰的仓库型店铺，采用超市型的自助购物方式，以合理可信的价格提供顾客希望的商品。高田贤三 (KENZO，也有译为“凯卓”) 是第一个闯荡巴黎的亚洲设计师，他向后来者展示了一条成功之路。高田贤三 (KENZO) 的乐观精神和诗意美一直延续在设计中。三宅一生 (Issey Miyake) 是伟大的艺术大师，他的时装极具创造力，集质朴、基本、现代于一体。三宅一生 (Issey Miyake) 似乎一直独立于欧美的高级时装之外，他的设计思想几乎可以与整个西方服装设计界相抗衡，是一种代表着未来新方向的崭新设计风格。山本耀司品牌的服装以黑色居多，这是沿袭了日本文化的风格。对于西方人来说，始终与西方主流时尚背道而驰的山本耀司是个谜，是个集东方的细致沉稳和西方的浪漫热烈于一身的谜。而他的时装正是以无国界的手法，把谜底展示在公众的面前：模特转身的刹那，你会发现他的衣裙无论背面或正面都是一样的漂亮！这就是高级时装工艺在高级成衣中的应用，每个细节都同样的精彩，无懈可击。Comme des Garcons是法语，中文翻译过来，就是“像小男孩一样”。Comme des Garcons简称“CDG”。Comme des Garcons 这个品牌名，是日裔设计师川久保玲 (Rei Kawakubo) 对她的服装品牌的定位与命名。川久保玲 (英文名：Rei Kawakubo) ，这位在法国发展的日本女设计师，以“Comme des Garcons”直接了当地说出她理解的流行与设计概念。(法文“Comme”，有“如何”和“像”的意思，“Comme des Garcons”就是As Boys，“像男生一样”的意思) 独创一格的前卫形象，融合着东西方的概念，是川久保玲被誉为“另类设计师”的原因。川久保玲 (Rei Kawakubo) 在日本的地位更是时尚教母。美津浓 (Mizuno) 是世界领先的运动品牌之一，服务于各类运动项目。日本美津浓株式会社被国际奥委会认定为奥运会的赞助商。上海美津浓有限公司是亚洲的主要生产基地之一，下属有成衣、棒球手套及高尔夫球杆三家工厂和负责中国市场的经营和销售业务的内销部。全套引进日本设备、技术及管理机制。生产加工出口产品，同时依赖日本技术，不断加强内销产品的开发及市场开拓。MIZUNO的产品种类齐全，覆盖几乎全部主要运动项目。祖卡(ZUCCA)——“让日常生活更美的衣服”；“日日新鲜的平常装”。祖卡(ZUCCA)创牌人+设计师小野冢秋良从杉野裁缝学校毕业之后，曾经在三宅一生 (Issey Miyake) 做助理。但是在祖卡(ZUCCA)服装中，却丝毫看不出三宅禅意风格的影响。祖卡(ZUCCA)反而以“健康即是一种美”的意念、一颗关切日常生活的心及为女性添加日常生活乐趣的目的来设计时装。津森千里 (Tsumori Chisato) 自1990年创立品牌以来，每年都会在东京举行两次时装发布会，时至今日，津森千里 (Tsumori Chisato) 已与 Comme des Garcons、Yohii Yamamoto并居国际名牌之列。雪纺、褶皱、层次、花花布料，这些夏装最不能缺少的元素，在津森千里 (Tsumori Chisato) 的设计中会更加出神入化。怪不得香港女明星个个都要在夏天来临之前，置办几件津森千里 (Tsumori Chisato) 的时装。Evisu，又名Evisu Genes，是日本顶级牛仔裤品牌。Evisu采用传统的手工工艺打造优质牛仔服饰。Evisu原汁原味的古典牛仔裤元素和时髦的街头风格，成为年轻一族和明星们追逐的目标。Evisu在欧洲时尚界受到瞩目。 As Know As 是日本优品株式会社旗下品牌。 优品株式会社，是东京一家颇负盛名的设计公司，十二年来一直为一些知名的年轻品牌(as know as 、cantwo、olive des olive.....)提供优秀的设计作品。

中国、日本、韩国茶道的核心用一个字来形容是什么？

中国、日本、韩国茶道的核心用一个字来形容是：和

各国的茶道解释：

1、中国茶道：中国茶道精神可概括为清、和、静、真、俭、淡，老庄道家的思想成分重一些。

2、日本茶道：日本茶道的精神源于“禅茶一味”，以“一期一会”和“和、敬、清、寂”为根 本。 “一期一会”是佛教“无常”思想的体现，而“清、寂”有着浓厚的佛教意味。日本的茶道精神可归结为禅。

3、 韩国茶道：韩国茶道受儒家思想影响最大，故重敬、礼、和、中正。

茶道的历史：喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。“茶道”是一种以茶为主题的生活礼仪，也是一种修身养性的方式，它通过沏茶、赏茶、品茶，来修炼身心。茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅气氛和品茶的美妙韵味，作了非常生动的描绘。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静......”宋代开创了「斗茶」，「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。「斗茶」会的茶室一般为二层建筑，当时称作「茶亭」。客人先在楼下「客殿」等候，待到茶亭主人邀请，再到二楼「台阁」斗茶。「台阁」四面有窗，可眺望户外景色。室内的屏风上挂著名家的画，屏风前的桌上铺着识锦，上面放着香炉、花瓶和烛台。西厢房内放置一对饰柜，里面堆满奢华的奖品，胜者即可成为奖品的主人。「斗茶」采用「四种十服」方法，参赛者每人饮十服四种抹茶，然后说出茶的「本非」和「水品」，按得分多少决定胜负。茶的「本非」意即本地茶叶和非本地茶叶，「水品」是指冲茶所用水的水质，亦即水的出处。奈良时代与平安时代，日本流行的「团茶」就是唐代文人茶所用的一种茶。制作「团茶」的方法并不难，只要把茶叶搞干，用茶臼捣成粉末，放一点水揉成球状，干燥后储存备用。平安中期(九世纪未)，日本废除了遣唐使，「团茶」也因之而渐渐消失，代之而起的是宋代盛行的「抹茶」。【抹茶】的制作方法是把精制的茶叶用茶臼把捣成粉末状，喝的时候往茶粉内住入水，用茶筅(竹刷)搅均后饮用，既有营养，也具品味。南宋绍熙二年（公元1191年）日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶，并著作了「饮茶养生记」，极力宣扬饮茶益寿延年，推动了「抹茶」的普及。在南宋末期（公元1259年）日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。日本《类聚名物考》对此有明确记载：“茶道之起，在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。”日本《本朝高僧传》也有：“南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶道具一式带到崇福寺”的记述。从南北朝(1336年)到室町中期(十五世记中叶)，「斗茶」的方法及茶亭几乎完全模仿中国。可是，室町中期以后，中式茶亭遭废除，改用举行歌道和连歌道的会所。「斗茶」的趣味也逐渐日本化，人们不再注重豪华，而更讲究风雅品味。于是出现了贵族趣味的茶仪和大众化的品茶方法。珠光制定了第一部品茶法，因此被后世称为「品茶的开山祖」，珠光使品茶从游艺变成了茶道。珠光流茶道历经几代人，到了日本丰臣秀吉时代（公元1536～1598年，相当于我国明朝中后期），出现了一位茶道大师千利休，千利休创立了利休流草庵风茶法，一时风靡天下，将茶道发展推上顶峰，千利休被誉为「茶道天下第一人」，高高举起了“茶道”这面旗帜，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的，其主要的仪程框架规范仍源于中国。千利休在民间的人望威胁到了当政者的权威，将军丰臣秀吉籍口平乱，颁布了士农工商身分法令，以莫须有的罪名勒令千利休切腹自杀。千利休死后，其后人承其衣钵，出现了以「表千家」、「里千家」、「武者小路千家」为代表的数以千计的流派。茶道各流派基本上都采用抹茶法，但是到了江户初期(十六世纪末叶)，在文人学士中掀起了中国明代开创的煎茶法热潮。煎茶法对茶叶要求不高，只要将普通茶叶干后再蒸，然后用手搓开，放入茶壶用滚水冲泡，将茶倒入茶碗饮用。其实当时人称这种方式叫「淹茶法」，真正的「煎茶法」则不同，是先将滚水注入茶碗内，然后把茶叶放进去饮用，现代人统称为煎茶。由于煎茶方便，又不受场地限制，所以现代家庭普遍使用煎茶方式。当然，在正式茶会或接待重要人物时，仍以传统抹茶法为主。中国的茶道早于日本数百年甚至上千年，中国的茶道可以说是重精神而轻形式，在各历史阶段也有不同的表现，各种茶也不尽相同，百花齐放，但都体现了“清、敬、怡、真”的茶道精神。

什么是茶道：吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论可简称为：“七艺一心”。周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。”1977年，谷川激三先生在《茶道的美学》一书中，将茶道定义为：以身体动作作为媒介而演出的艺术。它包含了艺术的因素、社交因素、礼仪因素和修行因素等四个因素。久松真一先生则认为：茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系，它具有综合性、统一性、包容性。其中有艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面，其内核是禅。熊仓功夫先生从历史学的角度提出：茶道是一种室内艺能。艺能使人本文化独有的一个艺术群，它通过人体的修炼达到人陶冶情操完善人格的目的。人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张：茶道十一深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。他还认为，“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。喝茶、品茶、茶艺与最高境界——茶道喝茶：将茶当饮料解渴。品茶：注重茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味。茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。最高境界——茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。

中华茶道精神：台湾中华茶艺协会第二届大会通过的茶艺基本精神是『清、敬、怡、真』，释义如下： 『清』即『清洁』、『清廉』、『清静』及『清寂』之清。『茶艺』的真谛，不仅求事物外表之清洁，更须求心境之清寂、宁静、明廉、知耻在静寂的境界中，饮水清见底之纯洁茶汤，方能体味『饮茶』之奥妙。英文似purity与Tranquility表之为宜。 『敬』敬者万物之本，无敌之道也。敬乃对人尊敬，对己谨慎，朱子说：『主一无适』，即言敬之态度应专诚一意，其显现于形表者为诚恳之仪态，无轻藐虚伪之意，敬与和相辅，勿论宾主，一举一动，均佁有『能敬能和』之心情，不流凡俗，一切烦思杂虑，由之尽涤，茶味所生，宾主之心归于一体，英文可用respect表之。『怡』据说文解字注『怡者和也、悦也、桨也。』可见『怡』字含意广博。调和之意味，在于形式与方法，悦桨之意味，在于精神与情感，饮茶啜苦咽甘，启发生活情趣，培养宽阔胸襟与远大眼光。使人我之间的纷争，消弭于形，怡悦的精神，在于不矫饰自负，处身于温和之中，养成谦恭之行为，英语可译为harmony。『真』真理之真，真知之真，至善即是真理与真知结合的总体。至善的境界，是存天性，去物欲，不为利害所诱，格物致知，精益求精，换言之，用科学方法，求得一切事物的至诚，饮茶的真谛，在于启发智能与良知，使人人在日常生活中淡泊明志，俭德行事，臻于真、善、美的境界。英文可用truth表之。其它的说法：我国大陆学者对茶道的基本精神有不同的理解，庄晚芳教授提出的“廉、美、和、敬”。庄老解释为：“廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。”“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”应作为中国茶道的四谛。因为，“和”是中国这茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂。“静”是中国茶道修习的方法。“怡”是中国茶道修习的心灵感受。“真”是中国茶道终极追求。