开封木之秀家具 木之秀和朗萨家具哪个好

河南木之秀家具有限责任公司是集设计、研发、生产、销售、服务为一体的大型专业化板木家具制造企业，公司现有员工600多名，下设郑州、开封两个生产基地，建成占地面积六万余平方米的现代化厂房。公司拥有先进的进口生产流水线，运用德国生产技术流程，选用橡胶木、水曲柳为主料，采用现代化拆装和传统的榫卯工艺，生产出现代风格的绿色环保型家具。

朗萨家私拥有完善的渠道管理与售后服务体系，拥有11万平方米的现代化生产工厂，所经营的泰诗朗、田纳西、炫彩、清雅、纳维亚、优曼、沙发七大系列，充分体现家具系列化、时尚化、环保化，全力营造集家私、家饰为一体的完美家具空间。 其现代的简约风格，以优美直线构成的优雅风彩皆为引导潮流的非凡杰作。

木之秀家具的工厂具体在什么地方？能不能自己开车到厂内看看家具？？

开封新区19大街杏花营农场，路上应该有他们的指示标志，跟着走就可以了，工厂平常不对外开放，最好等到周六或是周日去

木之秀家具怎么样

很好的，生产出现代风格的环保型产品。在风格上追求自然，淳朴；款式上追求实用大方；我家买的床，就是这个品牌的，

1˙木质坚定耐用,质感极佳

2˙膨胀收缩为所有木材中最小之一

3˙具高度防腐防蛀及防潮性在各种环境下不易变形

4˙纹理细致优美

5˙含油量高,越用越光滑

到底紫薇圣人这个宇宙的指导灵来自宇宙哪方

道人曰：“大都世乱巳久，只在龙蛇盘寻，孟家生赵家居，牛栏门前问真主，寅卯起，辰巳行，不在阴阳不在合，混乱乾坤木虎身。’

译：圣人在哪？“大都世乱巳久，只在龙蛇盘寻”指中国大陆文化大干革命已经很久，于1966年4月出生了圣人，出生地：伏龙村、伏龙河多蛇。“孟家生赵家居”孟子家指教书人家，母：汪老师，（也对应三水王家），赵家：指官员人家，解放后应指公家人员，后随父居住在国家仓库长大。也指出父母长期两地分居。“牛栏门前问真主”指孺子牛前（小孩学校）找人找真主，说明圣人在教书，“寅卯起，辰巳行，”指每天（寅时卯时）时间5-6多钟点起床，7-9点钟（辰时巳时）行走到校（平时7点走，冬天9点过走）。“不在阴阳不在合，”指不在阴的地方，也不在阳的地方，也不在阴阳合并的地方，而是在濛阳镇这个邑镇。（濛阳有太阳被雾濛称为濛阳，没有阴没有阳之意，也不是阴阳合并之意）。“混乱乾坤木虎身”只有木牛流马，没木虎，暗指而不能直指，应解为马，且身体上有虎身一样的斑马纹。

太宗曰：“此龙何相？”

淳风对曰：“此人头戴一瓮（weng,同瓮），两手在天，两足在地，，全身披八丈，龙汉阳皆享福矣，两出的安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。”

译：“此人头戴一瓮（weng,同瓮）”：应该是名字的上部：“宀”，“两手在天，两足在地，”应该是这个字：“女”手写女正好两手在天。合在一起就是：“安”这是名。“腰系九觔”九是指多，“觔”音金、金属。腰间常系许多金属（钥匙几把从不离身）。“全身披八丈”指身材比常人高大，八也是多之意。“龙汉阳皆享福矣，两出的安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。”指龙的传人、汉人、光普照的人民皆受其它理论之福。秀才登高堂，红色帽（共产党）无一人。

《太上洞渊神咒经》有道家预言：

“真君者，木子弓口，王治天下，天下大乐，一种九收，人更益寿纯三千岁。”

译：“木子弓口”：木子者“李”也，弓：守猎，形同“守”字篆书。口：入口者安全也，形同“安”字篆书。姓名：李守安，网上有许多这个姓名。“王治天下”指母仪天下，说明母亲姓中有王、有水，姓：汪。“一种九收”一个理论，一通百通，（发现原子核结构、就发现所有宗教最古老传说的是知识，破解了宗教来源就发现天宫只是外星人离地最近的基地，从而发现外星人的自身繁殖，也就发现了人要长寿只有向外星人学习生活方式）。“人更益寿纯三千岁”指向外星人生活方式靠近使人类寿命提高到千岁（三千指多）。

《五公经》预言

1.真言一木连丁口，出在寅卯后。三人同行并一人，直上帝王庭。

2.直言一木连丁口，只在牛头首，更有三人共两丁，直上座朝廷，只是其中有一字，”悬针直上月中心，凡人难悟清，他是帝王名。

译：“一木连丁口，出在寅卯后。”丁口-男子也，木连子他就姓“李”。寅卯时间早晨，出生在早晨。“三人同行并一人”指名中有三个字偏旁，“人”指偏旁，如上说：“宀”、“寸”、“女”三个中共用一个“宀”，故名为“守安”。“直上帝王庭”平民一个直上顶峰。“只在牛头首”，孺子牛的首，指孩子王、老师也。“只是其中有一字，悬针直上月中心，”可能是：守字吧。圣者李守安也。

“鸡龙都邑非山名，诞生青林正道士，末世圣君视不知，其圣天地合其德”（第二十二篇“弄弓歌”）

译：鸡指现在中国版图，龙指长江，都指成都，邑指小镇。中国成都的一个小镇。青林指成都常青色的竹林，定向指小镇的一个乡叫竹瓦乡（竹子可做瓦的乡）。“道”：传道，士指老师，出现在老师之家母是老师。“末世圣君视不知”指其理论或其平民身份，在当时政界科学界等被视而不见，不知其人其事。“其圣天地合其德”其理论在天时地利人和的时间里，真心献给了全人类、全宗教、全体科学界。

开封杏花营都有哪些工厂?

北京汇源果汁开封有限公司、正大饲料公司、双鱼食品公司、河南众立空分设备公司、金地食品公司、瑞利工业公司、开封宏达起重机械公司、喜人纤维素公司、联顺金属工业公司、中达汽车饰件公司、长鹏汽车内饰件集团开封公司、畅丰车桥公司、鄂中化工公司，回答完毕！

花神节的中国花神节

中国花神节——每年二月十二的花朝节就是中国花神节的庆祝节日，中国的花神是伏羲女娲，分别代表的是牡丹和梅花。

牡丹的花语是：生命、期待、圆满、浓情、富贵 。

梅花的花语是：高洁、清雅、坚毅、独立、忠实。

牡丹又称牡丹花，通常以绿为尊，牡丹花的守护神是伏羲；梅花又称春梅花，通常以红为最，春梅花的守护神是女娲。

中国的花神是世界上唯一的双子花神，分别是阳之花神和阴之花神，也就是是花草谷果等四农之首的伏羲女娲。

阳之花神伏羲又为阳春花神，称“春皇”，春皇伏羲代表的神花是牡丹，花语是：生命、期待、圆满、浓情、富贵 。

阴之花神女娲又为阴春花神，称“春后”，春后女娲代表的神花是梅花，花语是：高洁、清雅、坚毅、独立、忠实。

牡丹花神伏羲常带黄绿牡丹，穿青袍，又名春之青帝。梅花花神女娲常带大红梅花，穿红袍，又名春之赤帝。

牡丹是百花中唯一的雄花，梅花是百花中雌花的帝花，他们共同的寓意就是代表生命长青，所以花神中的伏羲女娲永远是十八岁。

四农诸神分百花诸神、百草诸神、百谷诸神和百果诸神，而百花诸神就以雄花之尊的牡丹神伏羲和帝花之贵的梅花神女娲为花神榜首！

百花的节日是每年二月的花朝节，而花朝节就在立春之后，是每年伏羲女娲的第一个祭祀日子。

那立春是什么意思？立就是开始的意思，春就是春季的开始。立春的英文翻译是：【the Beginning of Spring】。

立春时，斗指东北，太阳黄经为315度，（3月15日是伏羲女娲生日）。它是二十四节气节气的头一个节气。

立春其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”。过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

牡丹，英文名：tree peony；梅花，英文名：plum blossom。

牡丹（tree peony）别称牡丹花，原产于中国北方以黄河流域为最，是九千年前伏羲氏族最先发现的，而牡丹正是中国特有的木本名贵花卉，有近万年的自然生长和3000多年的人工栽培历史。牡丹是秋天发新根，冬天休眠，春天开花，夏天长墩，牡丹在中国栽培甚广，并早已引种世界各地。牡丹花被拥戴为花中之王，有观赏和食用以及丹皮入药等丰富功效。牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。牡丹花大而香，故又有“国色天香”之称。中国牡丹的象征精神是：“生命长青，情深意重，风流潇洒，富丽堂皇”，在中国牡丹又常以绿为尊。

梅花（plum blossom）别称春梅花，原产中国南方以长江流域为最，是九千年前女娲氏族最先发现的，而梅已有近万年的自然生长和三千多年的人工栽培历史，无论作观赏或果树均有许多品种。梅花是秋天生新根，冬天开花，春天怒放，夏天休眠，诸多类型不但露地栽培供观赏，还可以栽为盆花，制作梅桩。鲜花可提取香精，花、叶、根和种仁均可入药。果实可食、盐渍或千制，或熏制成乌梅人药，有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害，可作核果类果树的砧木。 中国梅花的象征精神是：“凌霜斗雪，迎春开放，风骨俊傲，不趋荣利”，在中国梅花又常以红为贵。

其实牡丹和梅花都是被子植物门的双子叶植物纲植物，区别只是牡丹是芍药科而梅花是蔷薇科。以下是牡丹和梅花的植物相关介绍：

牡丹是落叶灌木。茎高达2米；分枝短而粗。叶通常为二回三出复叶，偶尔近枝顶的叶为3小叶；顶生小叶宽卵形，长7-8厘米，宽5.5-7厘米，3裂至中部，裂片不裂或2-3浅裂，表面绿色，无毛，背面淡绿色，有时具白粉，沿叶脉疏生短柔毛或近无毛，小叶柄长1.2-3厘米；侧生小叶狭卵形或长圆状卵形，长4.5-6.5厘米，宽2.5-4厘米，不等2裂至3浅裂或不裂，近无柄；叶柄长5-11厘米，和叶轴均无毛。花单生枝顶，直径10-17厘米；花梗长4-6厘米；苞片5，长椭圆形，大小不等；萼片5，绿色，宽卵形，大小不等；花瓣5，或为重瓣，玫瑰色、红紫色、粉红色至白色，通常变异很大，倒卵形，长5-8厘米，宽4.2-6厘米，顶端呈不规则的波状；雄蕊长1-1.7厘米，花丝紫红色、粉红色，上部白色，长约1.3厘米，花药长圆形，长4毫米；花盘革质，杯状，紫红色，顶端有数个锐齿或裂片，完全包住心皮，在心皮成熟时开裂；心皮5，稀更多，密生柔毛。蓇葖长圆形，密生黄褐色硬毛。花期5月；果期6月。

梅花的木是小乔木，稀灌木，高4-10米；树皮浅灰色或带绿色，平滑；小枝绿色，光滑无毛。叶片卵形或椭圆形，长4-8厘米，宽2.5-5厘米，先端尾尖，基部宽楔形至圆形，叶边常具小锐锯齿，灰绿色，幼嫩时两面被短柔毛，成长时逐渐脱落，或仅下面脉腋间具短柔毛；叶柄长1-2厘米，幼时具毛，老时脱落，常有腺体。花单生或有时2朵同生于1芽内，直径2-2.5厘米，香味浓，先于叶开放；花梗短，长约1-3毫米，常无毛；花萼通常红褐色，但有些品种的花萼为绿色或绿紫色；萼筒宽钟形，无毛或有时被短柔毛；萼片卵形或近圆形，先端圆钝；花瓣倒卵形，白色至粉红色；雄蕊短或稍长于花瓣；子房密被柔毛，花柱短或稍长于雄蕊。果实近球形，直径2-3厘米，黄色或绿白色，被柔毛，味酸；果肉与核粘贴；核椭圆形，顶端圆形而有小突尖头，基部渐狭成楔形，两侧微扁，腹棱稍钝，腹面和背棱上均有明显纵沟，表面具蜂窝状孔穴。花期冬春季，果期5-6月（在华北果期延至7-8月）。2n=16，24。

牡丹的寓意及美好象征：

一、1. 富贵；2. 华美；3. 繁盛；4. 也象征经过冬天蛰伏，春天一到就盛开的不屈不挠的精神。

二、牡丹雍容大度，花开富贵，是吉祥富贵的象征。牡丹在我国人民心中有特殊的地位，有丰富的文化象征意义。牡丹花开之时繁花似锦、绚丽灿烂，其美丽花姿让人为之倾倒，雍容典雅、富贵祥和的形象代表全国人民对明天的美丽憧憬和美好愿景，寓意国家繁荣昌盛、兴旺发达；人们对于牡丹的喜爱，还让牡丹花成为中华民族的精神和优秀品格的象征，也成为美的化身，有纯洁与爱情的象征意义。

三、牡丹又名牡丹花、富贵花，是中国特有的花卉之一，被誉为花中之王，牡丹培植自商代起，距今已有近四千年历史。牡丹是国画花卉中经常描绘的题材，历代诗人画家有着无数赞美牡丹的诗句和画作，意义不仅在于牡丹美丽的外表还在于寄托诗人、画家的美好情感。牡丹高贵的气质，以及姹紫嫣红的花色在历代的绘画作品中都是给人富贵祥和之感，画中的牡丹花与其它花鸟或是山石的组合，有着与富贵结合在一起的不同寓意，同时也成为现在家居或一些公共场所装饰的艺术品之一。1“富贵长春”牡丹花与月季画在一起，因月季叫长春花，因此有富贵绵延的寓意。2“满堂富贵”牡丹和海棠画在一起，寓意富贵吉祥。3“四季富贵”牡丹与水仙、荷花、菊花、梅花等画在一起，有一年四季富贵吉祥的意义。4“神仙富贵”牡丹与水仙画在一起，寓意神佑富贵、吉祥幸福。

梅花的寓意及美好象征：

一，春落梅枝头。古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。后人又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸运，三是长寿，四是顺利，五是我们最希望的和平。

二，梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征：1、隐者高士--疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏；2、霜美人、雪美人、冷美人--家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇；3、高风亮节的人--天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。

三，梅花是中华民族的精神和优秀品格的象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，百折不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。其中有一首古诗是这么写的：墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪 ，为有暗香来。它是我们中华民族最有骨气的花！几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人” 的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。

每年二月十二的花朝节就是中国花神节的庆祝节日

中国花神节——花朝节是纪念百花的生日，最早是汉族纪念百花中牡丹神伏羲和梅花神女娲的节日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。 ”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。” 可见花朝节日期还因地而异。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。花朝节——就是庆祝中国花神的花神节日！

温州永嘉陈氏家族源于哪里

浙江永嘉陈氏宗谱 重修陈氏宗谱序 尝闻国之有史，而宗族之有谱，阅读国史，始知历代明君之政治，忠臣义士之功绩，阅览谱牒，初知历代之繁昌，孝子慈孙之贤良。语云，水分万流，而同归一源，木茂千枝而咸出一本，而水木且有本源，而人岂可无本源之念。故族立谱牒，乃使后裔有溯本思源之念，更兼谱有义旨，能分长幼，列亲疏，序昭穆，明人伦之道。 谱牒之中除记载世系支图，讳雁字号，各行以及婚娶，生卒，坟墓等外，并祥记祖宗遗训，慷慨尚义，济困扶危，乐善好施，忠贞节烈之事绩，足可为后世之懿范，堪称价值连城之文物也。倘若后裔对谱事置之不闻，年久失修，则本宗子孙星散各地，久而久之，则祖宗之世系茫然无知，嗣后同宗相遇，仅有宗而不知有尊卑，此谱之所以修也。 吾永嘉西楠两溪，群峰峥嵘，奇石斗秀，飞瀑流泉，气势磅礴，实吾浙南名胜之区也。吾陈氏得天独厚，后裔遍布于两溪，历史悠久，世代书香。而此处风人淳厚，族必有宗，宗必有谱，尊祖敬宗，子孝孙贤，诗礼传家，允文又能武，世代笏缨，既出将而入相。人杰地灵，陈宜中为宰，物华天宝，虞之金印犹存，陈五侯王，保国功高日月。精忠报国，均受优旨褒扬，光祖耀宗，千古名垂史，社义之邦，溪山邹鲁流芳。 陈氏为东南望族，帝胄世家，黄帝子孙，虞舜一脉相承。源远流长，陈胡本是一家。根深本固，枝荣叶茂，溯本思源，追念先人功德。承先启后，世代孝思不匮。继往开来，全凭宗谱编修。明伦熟礼，须知五常三纲。善是福根，弗以善小而不为，恶是祸源，弗以恶小而为之。天下最难得兄弟，骨肉相连，相亲相爱，如手如足，高氏让产，千古名标，孔融让梨，传为美谈。孝悌忠信，为人立身之本。精神文明，力行五讲四美，凡我陈氏裔孙应共勉之。 重修谱牒，须知支派源流，皇唐盛世，吾族已有宗谱。世代相承，历代相承，历代重修不替，然黄帝伊始，以至三代，虽列谱牒编修，而直系简载，亦历历可考。 陈氏初居黄河流域，受封而迁开封，郡名颖川，为陈氏发祥地。 迨至唐朝，一世太祖，由河南而迁福州、长溪。 陈公昭远，奉旨观察浙江，晚年定居茗岙，孙枝昌盛，世代英才辈出。 大理颢公为白泉之始祖。 吾祖公逸公，善恭公四子。洪武年间，率子迁娄村（即今大若川）。开创基业，造福世代后代昆，人寿年丰，富贵而亦寿考。五世同堂，膝下孙枝五佰。华祝三多堪与汾阳媲美。 乾道二年，山洪泛滥成灾，陶公石室，为大水所淹没，洞中砂石，堆积如山，寺宇荡然，遍地荆棘丛生。逸公不畏艰辛，亲率子孙开拔，重修房宇，恢复旧日规模。劳苦功高，建公祠于洞中。百世瞻依，万代馨香不替，天长地久，名与洞共存英。 逸公有十一子，分为十一派系，裔孙遍东南，户口万千。兹就其荦荦大者，简述于下： 陈公第四、第六、第七诸派，都居大若川，而第六派中，则有大元下、大竹坑、吊坑等处。第七派之裔，有迁徙仙居者，据云户口千余，为当地巨族。七派中也有迁黄花关、陈岙者。 第一派裔，则居朱岙、桥下街、梅岙、吕家岸、上江、吴田、店下、水潭底、起灶与鹿城城西等处。 第四派裔，仍居白泉，亦有居源头、上洋、河屿、茅竹坑等地。 第九裔派则居住在九房、虞湾芦横港头、山后洋等地。 此外如第十与十一派裔，据老人传说，因年代久远，失去联系，加以旧谱阙如，难以查考，到各派裔散住福建、杭州，于潜、严州、仙居、青田、寿昌、松阳、乐清、蒲州、永强以及全国各地。往来稀少，互相隔阂。致未入谱者，比皆是，诚为憾事。犹望以后孝子慈孙，有志溯本穷源者，继续努力，积极查访，以臻宗谱之完善，而慰列祖列宗在天之灵也。 吾陈氏宗谱，前次重修时，在民国七年，迄今已有六十有四载矣，因时间已久，加上十年文革，谱牒遭受焚毁，损失几乎殆尽，如不继续重修，则吾族宗祠，世系势必混淆不清，陈氏各派裔鉴于此事重修宗谱。 附录 陈氏辈行表 大善公崇守，谦让伯信有，士元嘉允茂，呜时继光久，贤孝际熙朝，永世承天受，春旭长征步，宇俊紫云高 【陈昂注：陈昂是“继”字辈，子女：陈智晗、陈智晓、陈智昊为“光”字辈。】 陈氏大宗新宇落成祭文 陈氏望族 源远流长 炎黄子孙虞舜世胄 高祖妫满 周武长婿 封邑淮阴 谥号陈胡郡名颖川历史三千 后主叔宝直系嫡亲 昭远太祖 观察浙江 迁自福州 定居茗岙 大理颢公 分住白泉 本宗逸公 始迁水云 膝下十一 分居各地 重修宗庙焕然一新 新宇落成 举行盛典 合族同庆 欢聚一堂祖灵如在裕我后昆 水云村陈氏太祖公逸公碑文 陈氏二十三世祖，公逸公字汝新，号坦庵，生于明洪武庚辰年（1400年）十一月初一，卒于明弘治庚戌年（1490年）九月初七。元配赵氏续娶潘氏侧室汪氏，有子十一，孙四十一人，玄孙一百十六人。长房孙守靖公任常州府学训导，九房孙守印公任番县学训导，今居水云村者其十一子中三子之裔也，余八子均迁徙永嘉、欧海、乐清、瑞安、仙居、杭州等地，蔚为浙南望族。 公为人秉正，乐善好施，悃幅敦厚，不事藻饰，平心率物，表式乡闾，恩赐冠带。郡举乡饮宾晚年居娄村（水云村）。宋乾道年间（1165--1173）洪水泛滥，陶公洞全被沙石淤塞，数百年来，无人问津，公目睹此状，亲率子孙鸠工挑负一空。更不惜巨资，兴建寺宇，聘请僧侣，并捐献良田四十八亩为该寺产业，后人念公之功，于寺旁建陈公祠，以资纪念，至今传为佳话，为使美德永垂千秋，特勒石而志之。 陈氏八派小宗碑文（陈氏简吏） 陈姓是国十大姓之一，仅次于李、王、张、刘而第五。据《中国姓氏对根》云，陈姓是虞舜之后裔，周武王之长婿妫满受封于陈（今河南淮阴），死后谥号陈胡公，其子孙遂以国为氏，至今有三千年历史了。 永嘉陈氏（颖川郡）发祥地为茗岙、芙蓉两地。 茗岙始祖昭远，系陈胡公第72世孙，陈后主叔宝第13世孙，官至浙东观察使，于唐大中己巳年（849年），由福州迁居茗岙。 芙蓉陈姓，系昭远次兄昭文之后，昭文为福州录事，居长溪，避乱转徙温州瑞安场桥，越5世，有名陈拱者转迁永嘉大源芙蓉。 大理灏公，始迁白泉。 老祖逸公，系善恭公四子，明洪武间乔迁娄村（即今水云村），五世同堂，膝下孙枝五佰。 本宗太祖有壁公，膝下两子。长房士桂公，有二子，次房士模公有六子合计八子，故称八派。昆仲孝悌友爱，共建八派小宗于水云村之马山麓迩来，因建学校将祠转迁朱山之麓。 （自唐大中至今1100余年，据大略统计，永嘉有陈姓人口达82,000余人，主要分居在碧莲、岩头、沙头、永临等地。千人以上的陈姓村有白泉、珠岸、芙蓉、茗岙、小若口等十多村。宋朝是永嘉陈氏人才济济的黄金时代，据《永嘉县志》记载进士就63人。） ----------------------------- 第一世祖陈忠，唐时居河南开封府，任门下侍郎、检校司空、进集贤殿大学士。 二世祖陈邕，唐中宗神龙元年（705）登进士第，任翰林学士兼太子太保，后与宰相李林甫不合，被贬谪入闽，居樟州南厢山，其后繁衍，成为闽南陈氏大支派。 三世祖陈夷实，唐任福州禄事，后升太守，携家居长溪赤岸。 其长子陈昭远，唐任浙东观察使，北迁居杭州钱塘，退任归隐永嘉楠溪小源茗岙为肇基始祖。 十三世 陈灏，宋神宗时（1068－1085）考中法科，又中特奏科，任大理寺评事，退任归隐，居永嘉楠溪小源白泉，为白泉村陈氏开基创业始祖。白泉建村由此开始，至今已历20余世。

广元市下属所有区及乡镇

广元市的幅员面积为16314平方公里，1994年末总人口292.72万人，2004年末305万人，城镇人口81.67万人，农村人口211.05万人。人口自然增长率为8.32‰。截止2008年底，广元市户籍人口达到310.37万。

　　广元市　面积16314平方千米，人口310.37万人（2008年）。　

　　利州区　　面积1535平方千米，人口48万。邮政编码628017。区人民政府驻地东坝街道。　

　　利州区辖8个街道、7个镇、3个乡：东坝街道、嘉陵街道、河西街道、雪峰街道、南河街道、回龙河街道、上西街道、杨家岩街道、荣山镇、大石镇、盘龙镇、宝轮镇、赤化镇、三堆镇、工农镇、白朝乡、金洞乡、龙潭乡。

　　元坝区　面积1435平方千米，人口24万。邮政编码628021。区人民政府驻地元坝镇。

　　元坝区辖9个镇、19个乡：元坝镇、卫子镇、王家镇、磨滩镇、柏林沟镇、太公镇、虎跳镇、红岩镇、昭化镇、晋贤乡、文村乡、清水乡、张家乡、香溪乡、青牛乡、陈江乡、丁家乡、黄龙乡、石井铺乡、白果乡、梅树乡、明觉乡、射箭乡、朝阳乡、大朝乡、沙坝乡、柳桥乡、紫云乡；拣银岩社区街道。

　　朝天区　面积1618平方千米，人口21万。邮政编码628012。区人民政府驻地朝天镇。

　　朝天区辖6个镇、19个乡：朝天镇、大滩镇、羊木镇、曾家镇、中子镇、沙河镇、陈家乡、小安乡、鱼洞乡、东溪河乡、花石乡、蒲家乡、西北乡、宣河乡、转斗乡、青林乡、平溪乡、两河口乡、李家乡、汪家乡、麻柳乡、临溪乡、文安乡、马家坝乡、柏杨乡。

　　旺苍县　面积2976平方千米，人口45万。邮政编码628200。县人民政府驻东河镇。　

　　旺苍县辖15个镇、20个乡：东河镇、嘉川镇、木门镇、白水镇、尚武镇、张华镇、黄洋镇、普济镇、三江镇、金溪镇、五权镇、高阳镇、双汇镇、英萃镇、国华镇、龙凤乡、大河乡、九龙乡、万家乡、燕子乡、水磨乡、鼓城乡、檬子乡、福庆乡、枣林乡、麻英乡、柳溪乡、农建乡、化龙乡、大两乡、万山乡、正源乡、天星乡、盐河乡、大德乡；静乐寺社区街道、陈家岭社区街道、磨岩社区街道。

　　青川县　面积3216平方千米，人口25万。邮政编码628100。县人民政府驻乔庄镇。

　　青川县辖9个镇、25个乡、2个民族乡：乔庄镇、青溪镇、房石镇、关庄镇、凉水镇、竹园镇、木鱼镇、沙州镇、姚渡镇、黄坪乡、瓦砾乡、孔溪乡、茶坝乡、大坝乡、桥楼乡、三锅乡、蒿溪回族乡、乐安寺乡、前进乡、曲河乡、马公乡、石坝乡、红光乡、苏河乡、茅坝乡、大院回族乡、楼子乡、金子山乡、马鹿乡、七佛乡、建峰乡、白家乡、板桥乡、骑马乡、观音店乡、营盘乡；唐家河国家级自然保护区。

　　剑阁县　面积3204平方千米，人口67万。邮政编码628300。县人民政府驻下寺镇。

　　剑阁县辖23个镇、34个乡：普安镇、龙源镇、城北镇、盐店镇、柳沟镇、武连镇、东宝镇、开封镇、元山镇、演圣镇、王河镇、公兴镇、金仙镇、香沉镇、白龙镇、鹤龄镇、杨村镇、羊岭镇、江口镇、木马镇、剑门关镇、汉阳镇、下寺镇、江石乡、田家乡、闻溪乡、姚家乡、北庙乡、西庙乡、义兴乡、毛坝乡、凉山乡、垂泉乡、秀钟乡、正兴乡、马灯乡、高池乡、碗泉乡、迎水乡、国光乡、柘坝乡、公店乡、吼狮乡、长岭乡、涂山乡、圈龙乡、碑垭乡、广坪乡、禾丰乡、店子乡、摇铃乡、樵店乡、锦屏乡、柏垭乡、高观乡、张王乡、上寺乡。

　　苍溪县　面积2330平方千米，人口77万。邮政编码628400。县人民政府驻陵江镇。

　　苍溪县辖22个镇、17个乡：陵江镇、云峰镇、东青镇、白桥镇、八庙镇、五龙镇、永宁镇、鸳溪镇、三川镇、龙王镇、元坝镇、唤马镇、歧坪镇、白驿镇、漓江镇、文昌镇、岳东镇、石马镇、运山镇、东溪镇、高坡镇、龙山镇、禅林乡、亭子乡、白鹤乡、浙水乡、雍河乡、新观乡、中土乡、石门乡、月山乡、白山乡、彭店乡、桥溪乡、龙洞乡、黄猫乡、石灶乡、河地乡、双河乡。

　　市人民政府驻利州区

　　邮编：628017

　　行政区划代码：510800

　　区号：0839

　　车牌编号：川H