哀家家具 哀家

爱家家具城能定制家具吗

本人2017年8月5日在广州市从化区从城大道267号爱家家具，全款购买了一套实木的餐桌和实木的餐椅，可是送货上门发现，餐桌的桌脚掉漆，桌面大理石比桌子的框架要小，导致桌子框架四周裸露，很容易剐蹭导致掉漆，餐椅是面板有刮花，边缘有刮手的感觉。

我把椅子退回到爱家家具的商店，要求退换，可是店家的周经理和店员态度非常差，以为我已经全款给钱了，说这些东西你爱要不要，就这些椅子，没有别的换，退款没门，非常嚣张，导致我小孩子在旁边吓得哇哇大哭，要赶紧离开他们店。

我把我在爱家家具的购物经历分享给大家，认清广州市从化区从城大道267号爱家家具丑恶的面目，建议大家谨慎选择。

【哀家是什么意思】这些古代的人称代词是什么意思啊？皇帝自称“孤...

1 伴君如伴虎 皇帝没有一个朋友 永远只有一个人 所以称“孤家＂ 2 皇帝有后宫佳丽3000 那有时间到皇后的房间里去，她觉得很悲哀 所以称“哀家” 3 太监不男不女的 不是杂种么？只好称“杂家” 4 留名青史的将领有几个？淘尽了英雄 大多数还是默默无闻 只好称“某家” 5 >里鲁智深戏弄镇关西 下了一阵肉雨 猪肉洒了一地 所以他称“洒家 6 皇帝和有的大臣有不明白的关系，避免当众示爱 只好用“爱卿”代替 因为卿的另外一个意思是：你 用白话文即：爱你. 7 抛却自家无尽财 却持钵儿效乞丐 你说他穷不？自称“贫僧”理所当然！ 8 没有小纳 中纳 只好称老纳 倚老卖老

爱家家具与集美家具那个好些？

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古代的皇帝为什么都自称自己为“朕”,皇后都自称自己为“哀家”？...

我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。

”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。

不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。

据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。

”从此，一般人不能自称“朕”了。

《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。

”但是，这里要做二点说明： 第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。

正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。

”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。

”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。

”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。

意思是：“不要抛弃我的训令。

”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。

”意思是：“我的父亲叫伯庸。

“ 或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。

意思是：“我不会说话不算数”。

许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。

这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。

秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。

许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。

第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。

例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。

” 寡人，寡德之人。

古代王侯也可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。

”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。

’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

’” 古代士大夫也有自称为寡人 的，《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。

’” 古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗•邶风》： “先君之恩，以勖寡人。

”这是卫庄公夫人庄姜自称。

唐以后只有皇帝可以称寡人、孤家，是一种君主的谦称，无非是为了笼络人心，巩固江山一统。

哀家： 过去的皇帝自称寡人，孤家是因为要表示皇帝是天下独一无二的人，天下只能有一个皇帝的意思. 皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫，自己只不过是“先帝”留下来了人而已，所以悲哀“先帝”的意思.而皇后决不会这样自称，对皇帝多称妾，妾某氏，对臣子则直接称我，吾.

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