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中国传统家具装饰 传统家具装饰有什么特点
1.首先传统家具具有怀旧的情调。当我们看到这样的家具往往会深刻感受到我国深厚的传统文化,并产生对历史的无限敬仰与向往,面对传统家具我们很容易就会心无杂念,变得和它一样纯朴。传统家具深厚的内涵需要我们花时间去慢慢品味,在无形之中我们性情也能得到陶冶。
2.传统家具具有天然的气质。我国古代家具往往运用优良的材质;在装饰工艺上,其内容均取自自然的万物,如花鸟鱼虫、飞禽走兽、山水树木等,将丰富的想象与美好的寓意贯穿其中。如清代家具常常出现蝙蝠、梅花鹿、怪兽与喜鹊,旨在取其谐音,而在对人物的刻画上,又常常是每个人面带笑容,反映出中华民族百折不挠、乐观向上的精神风貌。
3.传统家具具有一种洒脱的大气。古代家具多放在宽敞明亮的房屋之中,如放在中堂里的条几、屏风和卧室中的架子床等,传统家具的本身尺寸也比较大,而且进行了精雕细刻,这样的家具放置在家里让人自然而然就能感受到它的奔放洒脱的气质,你也能在无形之中受到它潜移默化的影响,变得一样豪迈。
中国传统家具上的装饰纹样主要有哪些类型
(一)具象纹样
具象图案的定义可以概括为:把传说或现实中大家熟知的具体形象加以夸张、变形或抽象化而创造的图案。依据其内容和形象可分为动物神兽类、花卉果木类、器物宝物类、人物神祗类。动物神兽纹是指那些被古人赋予各种吉祥寓意的飞禽走兽、家畜虫鱼,如喜鹊、仙鹤、鸳鸯、孔雀等。花卉果木纹种类繁多、形式多样、富于变化,而且还由于植物自身的特征被赋予各种品质、气节、寓意,为人们所喜爱。如岁寒三友(松竹梅)、四君子(梅兰竹菊)、宝相花等。器物宝物纹多是由器物和祥云组成的图案,这些器物多是道教、佛教中神佛所持的法宝器物,人们认为它们具有辟邪防灾、逢凶化吉的作用。主要有“太极图”、“八宝”、“如意”等。人物神袛类纹样主要包括现实或神话故事中的人物形象,或者带有情节性的人物场景形象。人们借此歌功颂德或者寄托美好愿望,因此在各朝代的建筑装饰中也很常见。例如秦汉时期的神仙云气、功臣烈女纹样;隋唐时期的骑射歌舞纹样等。
(二)抽象纹样
抽象纹样,是一种以几何线形为主的装饰纹样。主要有方胜纹、万字纹、龟背纹、回纹、拐子龙纹、冰裂纹、棋格纹、双距纹、连钱纹、联珠纹等。中国传统纹饰的演化总体趋势是由写实的、生动的、多样化的实物形象逐步走向成抽象的、符号的、规范化的几何纹饰的。在早期,装饰纹样的美不仅在于其形式,而且是“有意味的形式”。由于它是积淀了图腾、宗教、皇权、礼制、和祈福文化等等社会审美情感的自然形式。所以,离开了形式自然没有美,然而只有自然形式也不其为美。然而,随着岁月的流逝、时代的变迁,这种“意味”却因其重复仿制而逐渐退却,变成规范化的一般形式美。于是,这些抽象纹饰又确乎成了各种装饰美、形式美的最早的样板和标本了。人们对它的感受、领会、掌握需要通过融入自身对现实事物的观察、想象和理解的成分。所以,在这个从再现到表现,从写实到象征,从形到线的历史过程中,人们不自觉地创造了和培育了比较纯粹的美的形式和审美的形式感。韵律、对称、均衡、重叠、疏密、反复、变化、统一等种种形式规律,逐渐被自觉掌握和集中表现在这里。
新中式和传统中式在用色,装饰元素和家具上有什么区别
中式风格的特点:是在室内布置、线形、色调以及家具、陈设的造型等方面,吸取传统装饰“形”、“神”的特征,以传统文化内涵为设计元素,革除传统家具的弊端,去掉多余的雕刻,糅合现代西式家居的舒适,根据不同户型的居室,采取不同的布置。
新中式风格:中国传统风格文化意义在当前时代背景下的演绎;对中国当代文化充分理解基础上的当代设计,清雅含蓄,端庄丰华。在造型上,以简单的直线条表现中式的古朴大方。在色彩上,采用柔和的中性色彩,给人优雅温馨、自然脱俗的感觉。在材质上,运用壁纸、玻化砖等,将传统风韵与现代舒适感完美地融合在一起。新中式装饰风格的住宅中,空间装饰多采用简洁、硬朗的直线条,有些家庭还会采用具有西方工业设计色彩的板式家具与中式风格的家具搭配使用。直线装饰在空间中的使用,不仅反映出现代人追求简单生活的居住要求,更迎和了中式家居追求内敛、质朴的设计风格,使中式风格更加实用、更富现代感。
中国古典家具装饰设计手法有哪些
中式古典家具风格是以宫廷家具为代表的中国古典家具的艺术风格,气势恢弘、壮丽华贵、精雕细琢、瑰丽奇巧。中式古典家具融合了庄重与优雅双重气质,体现着中式的古朴,中式风格表现在它所营造的意境,舒缓的意境始终是特有的情怀,成就一种诗意生活,任千年的故事顺指间流淌。 中国风并非完全意义上的复古明清,而是通过中式风格的特征,表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方式精神境界的追求。中式古典家具要点中式风格的构成主要体现在传统家具(多为明清家具为主上,格调高雅,造型简朴优美,色彩浓重而成熟。中国传统室内陈设包括挂屏、屏风、博古架等,追求一种修身养性的生活境界。端正稳健,而在装饰细节上崇尚自然情趣,花鸟、鱼虫等精雕细琢,富于变化,充分体现出中国传统美学精神。
中式风格的设计说明
中式风格设计说明
设计说明1:
作为一种中式装修风格与其它西方、东南亚等装修风格也有很大不同,首先所营造的文化氛围是不同的,每一种装修风格都有其特定的文化背景作为支撑,以此来传递特定文化氛围中人们的生活追求,那么新中式古典主义风格是以中国传统古典文化作为背景的,营造的是极富中国浪漫情调的生活空间,红木、青花瓷、紫砂茶壶以及一些红木工艺品等都体现了浓郁的东方之美,这正是新中式古典主义风格与其它风格所不同的地方。这种极简主义的风格渗透了东方华夏几千年的文明,因此不管是中国人还是外国人都非常的喜欢这种新中式装修风格,它不仅永不过时,而且时间愈久愈散发出迷人的东方魅力。
设计说明2:
新中式风格非常讲究空间的层次感,在需要隔绝视线的地方,则使用中式的屏风或窗棂、中式木门、工艺隔断、简约化的中式“博古架”,通过这种新的分隔方式,单元式住宅就展现出中式家居的层次之美。再以一些简约的造型为基础,添加了中式元素,使整体空间感觉更加丰富,大而不空、厚而不重,有格调又不显压抑。
客厅:客厅是传统与现代居室风格的碰撞,设计师以现代的装饰手法和家具,结合古典中式的装饰元素,来呈现亦古亦今的空间氛围。中式风格的古色古香与现代风格的简单素雅自然衔接,使生活的实用性和对传统文化的追求同时得到了满足。影视墙的造型简洁现代,却在醒目位置饰以中式书法,这种绝妙的组合给人以强烈的视觉意志力,成为时尚与古典的柔媚结合。
居室:居室在色彩方面秉承了传统古典风格的典雅和华贵,但与之不同的是加入了很多现代元素,呈现着时尚的特征。在配饰的选择方面更为简洁,少了许多奢华的装饰,更加流畅地表达出传统文化中的精髓。为了给居室增添几分暖意,饰以精巧的灯具和雅致的挂画,使整个居室在浓浓古韵中渗透了几许现代气息。
书房:几乎所有的家居设计中,都未跳过书房这一环节。一方面,固然是因为读书是人类所共有的一种跨越了种族与边界、时间与空间的生活习惯或嗜好。另一方面,当家居设计的大部分环节都只在表现其本身的功能与形态时,书房的设置却总是极有分寸而又极其丰富地传达着家居主人的内心,从而提升了主人的身份与品位。
设计说明3:
风雅吴地,水墨江南,留下无数文人墨客的行踪,也留下人们印象中的一幅浓淡适宜的水墨长卷。这,就是我们要在此案中表达的思维和意境。据业主对淡雅,自然的生活追求,我们大量运用了带有浓郁苏州园林的符号语言,去繁存简。借苏州园林的设计手法,在业主的房间中进行“借景话室”。力求用于中新“余元”来诠释中式。众多的木色运用,倍具文人气质,色调文化的运用结合人文气质的符号余元,把兼备现代与传统的新中式发挥的淋漓尽致。在空间设计中,楼梯间进行天井的考量,使之融入客厅,秉承苏州园林设计中空间通透原则,两者互相“借景”交流互通。移步换景,共享空间。用花格窗做隔断,漏而渴望,一方面应采光之需,另一方面符合苏州园林设计中分割与沟通的同意的设计手法。卧室床四周布纱,让空间里生空间。把小空间做大,做多。即此案空间设计独特之处
材料运用,黑檀木,米白色大理石,为房间气氛添姿,黑檀木深沉低调,不乏现代感,电视柜大胆选用米白色大理石悬挂,与深色木地板材料对比,相得溢彰,女儿房粉色薄纱的使用,为床上空间“穿”上了一层朦胧,耐人寻味。
客厅与主卧以沉稳的木色调为主,女儿房则偏向恬淡的浅色系,电视背景墙选用大面积的白色铺色,不仅使人视线得到扩展,放松,更是体现了苏州园林空间设计中的有限空间里制造纵深感的设计理念,花格窗隔断,选用黑色,具有神秘感,游走在古代与现代之间,顿时为整个客厅添上一层神秘的面纱,不约而同的色调文化,为空间加了几分古朴与素雅的气质,
极具代表性的苏州园林符号语言,使这个普通空间彰显不平风的一面,电视背景墙采用“万字不到头”的吉祥纹样,寓意幸福延绵,沙发背景墙把花格窗“搬”上墙,以窗代画,符号语言的自然流露,象征性地把苏园氛围领进了这个小空间中,漏窗,苏州园林经典符号语言,用它做隔断,烘托出苏园味道,客厅整体家具既有现代简约的沙发,又有传统古典的明式家具,在家具设计上也不忘为新中式添以这厚重的一笔,主卧传统纹样的白地毯,仿古台灯,明式圈椅。。。把苏文化中的意境美恰到好处地,渗透到每个角落。
现代人快节奏的生活步调,缺乏一种“停下来”的姿态,本案中的轻古典,摒弃了现代风格现代风格完全简约的呆板和单调,在空间设计,材料,色彩运功,家具装饰品陈设上,对苏州园林古文化的再创造,使之融入空间,古色古香,简约时尚,没有喧嚣与繁冗,一派宁静悠远。
设计说明4:
本案风格定义是新中式,在思考这套小户型的设计方案时,考虑的第一因素是空间利用,但是如果使用纯中式手法的话不只是造价很高而且会占用很多的空间,为了让这小空间看着整齐大气,所以决定采用现代与中式结合的新中式来打造这小户型。新中式并非完全意义上的复古明清,而是通过中式古典元素,表达对清雅含蓄、端庄丰华的东方精神意蕴境界的追求。
中式风格的构成主要体现在传统家具(多为明清家具为主),装饰品以黒、红为主的装饰色彩上。室内多采用对称式的布局方式,格调高雅,造型简朴优美,色彩浓重而成熟。中国传统室内装饰艺术的特点是布局对称均衡,端正稳健,充分体现出中国传统美学精神。 本案选取中式风格中的颜色、样式做主基调再配合现代简约风格的简洁、自然、流畅来打造出新中式的风格。这套户型的设计方案,提倡四白落地,以家具来体现整体空间的美感,不用过多的装饰来占用空间的实用面积,四白落地的好处很多,最关键一点是非常环保,因为它不像是壁纸那样会使用到胶水,所以不会释放出甲醛等有害物质。四白落地的另一个好处是将简约风格的自然、流畅更轻松的表现出来,不会让过多杂乱的装饰破坏气氛。
设计说明5:
新中式一改传统中式风格古色古香、雕梁画栋给人的刻板印象,取而代之的是亲近自然、朴实、简单却内涵丰富。简洁硬朗的直线条和具有西方工业设计色彩的板式家具,搭配中式风格使用,更迎合了中式家居追求内敛质朴的设计风格,使新中式更加实用。
雨林棕、白色抛光砖呼应的纯净空间中,注释深色语言,素雅单纯的空间与红木家具搭配对比鲜明,色调明快,马赛克镜子前面挂上组合中国山水画,彰显出特意的设计质感,也造就出深浅对比,层次有序的精致风华。
设计说明6:
整体风格定位为新中式风格。针对两位年轻业主的特点,在风格设计元素上也多用了一些现代设计手法,在整体造型设计上多采用简洁的直线设计,局部造型采用了一些中式设计元素,包括后期的家具选择上也会采用一些中式家具,这样来体现一些怀旧的生活方式;根据业主对色彩的趋向,大部分材质采用了冷色调,局部穿插了暖色调的家具和配饰来体现居室温馨的感觉;整体造型设计简洁而大气,作为别墅设计,我个人认为除了整体的设计主调把握好了之后,在细节的设计上更应体现人性化和生活品质,比如厨房推拉门把手的设计,既是中式造型也有其功能安排,再比如沙发背景造型,特制的不锈钢带中式造型喷沙。
当现代遭遇古典,必然会碰幢出绚丽的火花,在黑、白、灰的现代空间里,演绎出新古典主义的味道。
设计说明7:
本案最初的设计要求是中式风格,但设计师经过与客户的多次沟通后,达成共识:要求保持中式风格的雍容华贵的气度,但是要避免中式风格带来的沉闷。所以一直认为要做的风格是:现代环境中具有中式元素的现代中式风格。
设计过程中的重点是现代和古典如何融合以及它们各占的比例。设计师努力营造出一个开放的空间形态,让各种设计元素(如中式韵味的窗花、书法、诗词、石材和现代的玻璃、不锈钢等元素)都可以有机的融入进来,同时精确把握中式元素所占比例,让中式元素成为主体,但不至于占统治地位,争从一个全新的角度去诠释中式风格的神韵。
设计说明8:
本案吸纳了现代简洁的生活流线,以符合现代人生活习惯的室内居住空间实现舒适的居住生活。其内的空间布置,如客厅、餐厅、卧室、书房等完全体现了现代生活要求。在室内色彩方面,本案以红色、暗红、白等颜色来营造现代中式的气氛。除了保留中式的韵味外,还加入了大理石、玻璃、灯带、牛眼灯等现代材料,使空间又包含了现代生活气息;在布光上采用柔和的色调,突破了传统中式照明的烛光环境,采用的是简洁几何造型的灯具。在家具搭配上,使用了简洁硬朗的直线式家具,不仅可以体现现代人追求简单生活居住要求,也迎合了中式家具讲究的内敛质朴的设计风格,使现代中式风格更加实用,更富有现代感。这些细节上的摆布,将古典中式美注入简洁实用的现代设计中。
设计说明9:
现代中式一黑瓦白墙
本案选择现代中式(徽派)的风格.黑瓦白墙、清砖门革、石雕漏窗、木雕楹柱、色泽典推堪为徽派建筑的一大特色.而最为精简的描述是四个字一黑瓦白墙!本设计抽取其意念,将黑瓦白墙融入室内,要表达出一种温柔高雅,而一般徽派的风格会给人一种过冷的感觉,就似一个冷艳的美人,所以在本设计中融入一种传统的温柔.祥云,花饰图案,以及精心设计的家具,配合黑木造型,白墙,灰砖,使其既有传统徽派的意念,又使其不失浓厚的温柔情味,冷暖融洽,精美如诗.设计的亮点在于是以现代中代,但没有去用传统明清代那样细腻典稚,而在中华五千年的精髓入面抽取一特定的,通过变化,使其亦古亦今,古朴大方
中国传统家具是如何现代化的
中国传统家具的现代化,应该包含三个方面,即材料、设计和制作工艺。
3。1。材料
现在一般人的观念中,在红木和中国传统家具(红木家具)之间划上了一个等号,将两者相提并论,视为一体,这样子是否妥当?是否具有科学性?必需先搞清楚这个问题。
其实,古代的中国家具是以榆木、松木、榉木、楠木等国产材为主要材料的,苏州太湖边的大片榉木林,造就了苏州成为明式家具的生产中心。后来榉木逐渐匮乏了,人们开始寻找新材料,刚好明代手工业发达,与东南亚贸易频繁,紫檀等原木源源不断地运来,才造就了明式红木家具的辉煌。
明末由于当时被视为高档的黄花梨、鸡翅木和铁力木日渐匮乏,所以在作为压舱作用之后被丢弃的紫檀木才开始被人们试用,终而成为“新贵”。
到乾隆年间。紫檀木也越来越少了,于是人们又开发了新材种红酸枝木,就是上海人惯称的“老红木”,之后又引进泰国的酸枝木,到清朝末年,人们开始采用花梨木。
从上述中国传统家具的用材历程来看,其实中国人是就地取材的,使用东南亚的红木,也是基于“可轻易获得的资源”的原则,今天海内外红木等资源、日渐匮乏,一样可以开发出新材料来取代,这是符合中国人的传统习惯的。
改革开放之后,红木家具的内销市场突飞猛进,需求使小作坊、小工厂越开越多,市场竞争日趋激烈,因此业者开始弄虚作假,人们争论不休的不是家具的质量和设计,而是所用的材质是不是所谓的红木。
因此,中国国家技术监督局于2000年8月1日,正式颁布了GB/T18107-2000(红木)的国家标准,来规范市场,但从来没有人去做完整的定量分析,去测定所有红木的物理力学性能,到底红木有多好,是否适用于中国传统家具的制作等等问题,都只停留在定性的描述上。
在红木标准颁布之后,找出标准中的八种红木的七项物理力学性能,这七项性能是:气干密度、干缩系数、顺纹抗压强度、抗弯强度、硬度、冲击韧性和顺纹抗剪强度(这些性能和家具比较有关系,这些数据是由现有资料中换算出来的,有些是在北京林业大学的实验室里进行测试后所获得的数据,详细数据都收在拙作《中国传统家具现代化的研究》之中)。从这些数据中,红木的数值都较高,除了其中干缩系数较大,会造成干燥比较困难之外,其他的数据都显示红木的质量都优于俗称的白木。
不过问题在于,家具的用材,需要那么重、那么强、那么硬和那么韧吗?都知道,家具的最终质量不单单只靠木材的性质,其实家具的设计和结构,都应该配合特定的材质,换句话说,采用什么材质,在设计和制作时,都得考虑进去。
还特地选用材质较一般的楸木,来进行试验,用楸木来设计并制作一套中国传统家具,然后由上海市家具质量监督检验站来进行质量测试,结果全部合格(详细见拙作《中国传统家具现代化的研究》),甚至许多项目还超过标准。
3。2。设计
中国传统家具设计的继承与改善,认为至少应从两方面着手:
a)设计现代家具,要有本民族传统的神韵,为了方便叙述,称之为民族的现代家具;
b)保留传统的设计,将传统的优秀设计元素保留和重组,改善部分是为了适应现代的生活方式和现代的生产方式,一样是为了方便,称之为“仿古家具”(re-production Furniture)。
刚才提到后现代主义,其实后现代主义不但反对设计简单化,反对“少就是多”(less is more),认为“少就是单调”(less is bort),同时从某种意义上来说,后现代主义也反对设计上的全球化,反对国际式风格的功能主义,这给发展中国传统家具提供了理论基础。
后现代主义分为两派:
——先锋派:刚好符合发展民族的现代家具理念,以曼菲斯(Memphis)为代表的先锋派,反对固定模式,反对条条框框,认为设计是感性的偶得,而不是理性逻辑的必然结果。
——经典派:和仿古家具的想法相似,以文丘里(Robert Venturi)为代表,主张从古典中拾回民族性的、个性化的东西,将传统形式、历史风格搜寻出来,用在新的设计中。
设计师并末充分地理解这些理论,至少还少有人根据上述的理论发展出民族的现代家具,或仿古家具,倒是丹麦的设计大师威格纳(Hans wengner)做了非常成功的尝试。
以后现代主义的经典派为基础,尝试将明代的罗汉床及牛角式搭脑嵌大理石太师椅中的一些基本元素找出来,设计现代形式的仿古家具——床头。
从清代中期的一张“牛角式搭脑嵌大理石太师椅”得到灵感,取出其两端下弯的搭脑和端头的雕云头如意纹,加上靠背三隔挡板这些设计元素,重新组合。太师椅椅面大理石板芯,把它换掉,并加宽加长,其中贴上浮雕螭虎灵芝纹,是明代的罗汉床取得的。这片板芯就成了整个设计中的“主导”(Dominance),床脚上的云头如意纹就让它于整组家具中“重复”(Repetition)。背板两边兜接对称凹字形,镂空,使床头不会显得那么沉重,而更有灵气,更多变化。
材料选用中纤板及楸木,这是抛砖引玉,希望更多设计师从不同方向来开发民族的现代家具和仿古家具。
3。3。制作工艺
中国的传统家具,在十九世纪时没有赶上欧洲的工业革命,以及由此而产生的机械化生产,终于随满清帝国的没落而没落。
近几十年来,中国的传统家具也逐渐引进一些机器设备,比如:钻、刨、锯、镂、铣等,但由于没有接受欧洲工业革命时的新思潮,没有彻底地利用现代工艺技术来让传统艺术获得新生。一些中国人现在还在争论,还在排斥机械化,以及新材料、新技术的采用,因此他们的产品不能面向大众,甚至不能成为中国社会的主流。
现在正生产着中国传统家具的作业方式,称之为“近代传统家具的作业方式”,因为现在的这类工厂,已能用部分机器,已不是百分之一百的手工,估计手工占70-75%,机器占25-30%左右。
欧洲生产传统家具,他们在设备、设计、生产工艺,管理等,都有异于中国目前的情况。参照他们的方式,替中国传统家具的生产工艺的改善与创新,定下70-75%的机械化,25-30%手工的目标。
拙作《中国传统家具现代化的研究》中,以此目标规划了一系列工序与作业流程,这一生产模式,基本概念分以下几点:
——材料:采用实木、薄木(veneer)和人造板混合使用,还使用了现代的胶粘剂、五金件、螺丝、圆棒榫等。
——备料:中国传统家具的旧生产方式从备料开始,就注定是手工的.
中式风格的建筑有哪些特点
1、组群分布,主次分明,富有节奏感。在中轴线上采取横向构图,把重要的建筑物布置在中轴线上,次要的建筑则对称地列于中轴线两侧。结构以“间”为单位,构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院,进而以庭院为单位组合成各种形式的组群。
2、讲究色彩的搭配。 中国的建筑具有浓郁的地域特色,但不管是什么地方,都很讲究色彩的搭配,如江南水乡 (论坛新闻)的白墙、黑瓦、与山秀的自然环境相融合。而北方的建筑物多色彩浓艳,对比强烈,如红墙黄瓦的北京故宫,红色的院墙,金光闪闪的屋顶,配上蔚蓝色的天空作背景,强烈的对比,给人留下深刻的印象。
3、装饰具有多样性:中式建筑物的窗是装饰的重点。窗的形状有方、圆、椭圆、花形、扇形、多角形等,窗中的格纹及种类更是多得无法统计。如被誉为“古民居博物馆”的安徽黟县西递村中,举目皆是用青灰色石料雕制而成的漏窗或花窗,多姿多彩,将一栋动楼舍装点得古朴典雅。
4、建筑物具有明显的等级规定:一般可从建筑物的屋顶式样和檐来区别。
扩展资料:
中式古典风格的室内设计-仿古装修,是在室内布置、线形、色调及家具、陈设的造型等方面,吸取传统装饰“形”、“神”的特征。例如吸取我国传统木构架建筑室内的藻井、天棚、挂落、雀替的构成和装饰,明、清家具造型和款式特征。
中式古典风格常给人以历史延续和地域文脉的感受,它使室内环境突出了民族文化渊源的形象特征。中国是个多民族国家,所以谈及中式古典风格实际上还包含民族风格,各民族由于地区、气候、环境、生活习惯、风俗、宗教信仰以及当地建筑材料和施工方法不同,具有独特形式和风格,主要反映在布局、形体、外观、色彩、质感和处理手法等方面。
中式古典风格是以木材为主要建材,充分发挥木材的物理性能,创造出独特的木结构或穿斗式结构,讲究构架制的原则,建筑构件规格化,重视横向布局,利用庭院组织空间,用装修构件分合空间,注重环境与建筑的协调,善于用环境创造气氛。运用色彩装饰手段,如彩画、雕刻、书法和工艺美术、家具陈设等艺术手段来营造意境。
参考资料:百度百科-中式风格
中式与新中式的区别在哪里
1、用材不同
以前材料只有实木、石材,没有现在说的抛光砖,微晶石等材料,而对于新中式风格来说,可用到的材料就多了,比如除了实木及石材外,还可以墙纸、乳胶漆、瓷砖等。
2、色调不同
传统中式,说它传统就是因为它可以用到的材质不多,所以也就被材质的色彩所决定,它没有玻璃、没有不锈钢等材料,有的只是木头和石头,因此呈现出来的效果也是比较深沉。
除了深沉外,其实还有一个词可以形容:高档,因为中国人太了不起了,如果只是一块木头或则石头装饰固然太乏味单调,所以古人就会在石头或则木头上面雕刻各种图案,看起来就更加精致,而新中式风格则更多的是删减了这些元素,而且用的材质多了,色调也更加明亮。
3、灯具不同
传统中式,因为那时候还没发明灯,只有蜡烛及灯笼,所以那时候的灯营造出来的是一个暖暖的色调,现如今有各式各样的灯,所以呈现出的灯光也是有黄色有白色。
4、家具不同
传统中式普遍是以红木家具、花梨木家具等一些明清家具为主,且都是纯实木的,所以非常重,比较出名的如罗汉床、官帽椅、圈椅等,而现代家具则可能会是实木+布艺的形式,用起来更加舒适。
5、吊顶的不同
在中式风格和新中中式风格吊顶也是有很大的不同的,像传统的中式风格在建筑形态上属于木结构房屋,因此屋顶必然是橼木、横梁,虽排列整齐,根根分明,但吊顶材料安装的高度一般较低,会产生一定的空间压迫感。
而新中式风格运用现代设计元素打造色调明快、简洁有力的现代吊顶,配以中式字画、多宝格等传统元素点缀墙壁,或选用中式风格的吊灯、吸顶灯等灯饰,凸显中式风味,呈现出的空间更加宽阔,采光的效果也更佳。
6、成本不同
中国的传统观念就是将房子一代传一代居住,所以在传统中式装修里,就会将建设以及家居布置方面自然作为重中之重,在装修方面就会极其用心,极其考究,布置要精心设计,符合阴阳五行,风水要好,要美观,要及物见景等等,因而所花费的成本之高昂,是无法想象的,有时一栋精美绝伦的宅邸会是几代人修缮的成果。
而新中式的家装,追求的简洁舒适,基调明快,所用的装修材料也并不是都需要极其昂贵的,再加上现代工业的发展,建筑材料层出不穷,想要打造出一个满意的新中式家居,选择合适的家具与室内装饰后,你会发现与传统中式相比,成本不会特别高昂。
中式风格:
新中式风格:
扩展资料:
新中式风格设计思想:
中国古人对居住环境的研究和追求,其精雕细琢远远超过我们的想象。他们的一些室内设计理念,和如今最流行的简约主义很有一些不谋而合之处。
1、宜设而设,精在体宜
在明清时代,“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。国内专家对其的解释是:“宜可以分为三类,一是因地因人制宜,二是宜简不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。 ( 《环境艺术设计的新视野》 ) ”
文震亨在《长物志》中如此描述卧室设计:“一般设卧榻一、榻前仅置一小几,几上不设一物;设小方杌二,小橱一;室中清洁雅素,一涉绚丽,便如闺阁中,非幽人眠云梦月所宜。”
2、删繁去奢,绘事后素
删繁是指去除过于复杂的装饰,去奢其实也很重要。如今很多设计师一提到以人为本,就以为是“给脖子套张饼”,其实人在家居生活中的不便与方便是相辅相成的,过于奢侈地追求“一低头就能吃到脖子上的饼”,恐怕会起到负效果。
“绘事后素”是孔子的话,是他对美的一种看法。在孔子眼中,绘事是那种装扮出来的美丽效果,而素则是自然的、气质的美,孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言,大象无形”的中国士大夫的文化追求。
3、因景互借
去过苏州拙政园的读者都知道这座美轮美奂的园林有一个特色就是“借景”,建于苏州城中心的塔被巧妙地“借”到园林来了。
因景互借,体现了中国建筑设计的一种整体观。居室、住宅、庭院,小环境和大环境统一在一起考虑,目的是实现一个艺术化的生活环境。
参考资料:
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